公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么(me)年代是两种说法，一说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年(nián)，一说(shuō)是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元(yuán)100年(nián)的。

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公元(yuán)1世(shì)纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是什(shén)么年代

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通(tōng)常是指连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的(de)年代或此(cǐ)后一年(nián)开始，例(lì)如200台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁0年(nián)或(huò)2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇数的纪年法(fǎ)来(lái)自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通(tōng)常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年(nián)是21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公元(yuán)1世纪定(dìng)为99年，而以后的世(shì)纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照这种定义的话(huà)，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元(yuán)一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知疲(pí)倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名(míng)士(shì)和将相大臣(chén)，深得人(rén)心，凡是来(lái)投奔(bēn)他的(de)，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他(tā)们做(zuò)官。

　　为(wèi)了收买人心，他把(bǎ)从自(zì)己封邑(yì)里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大(dà)司马(mǎ)，以太后名义(yì)执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽(mǎng)改年号为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年仅两岁(suì)的(de)刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝(dì)的(de)符命图(tú)谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予(yǔ)黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸(zhū)生在(zài)白虎观召开的一(yī)次讨论儒(rú)家(jiā)经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁舒(shū)提出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝(cháo台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁)君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于当时各(gè)家(jiā)儒学学(xué)派传承(chéng)不同，对于(yú)儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战乱之(zhī)后，各家的歧异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与谶纬之学进(jìn)一步结合起来(lái)，汉章帝(dì)建(jiàn)初四年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上有名(míng)的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于(yú)当(dāng)时乃(nǎi)是朝廷修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年到(dào)公元100年(nián)之册信间的一百州昌轮年(nián)时间(jiān)，包(bāo)括这两个年(nián)份。

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