赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗(ma)？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有(yǒu)便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过(guò)从科学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自(zì)己前(qián)行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县)雷劈烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等(děng)方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故(gù)里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途(tú)中过(guò)早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关(guān)节(jié)，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还(hái)是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的(de)原(yuán)理，可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县