什么(me)叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)是(shì)关注人(rén)的(de)生存与(yǔ)发展的(de)。

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什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关(guān)怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治(zhì)工作视(shì)野中(zhōng)，人文关怀(huái)是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和(hé)个性差异(yì)，关心人丰富多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人(rén)的(de)主动性积(jī)极性创造性，促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密(mì)切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作为一种物质(zhì)生命(mìng)的(de)存在，更是(shì)一种(zhǒng)精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会(huì)发展还是实现自身(shēn)发展方面都居(jū)于核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价(jià)值和个体价值的统(tǒng)一(yī)、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是(shì)物质生活(huó)的(de)主体，也(yě)是政治生活、精神生活(huó)乃至整个社会生活的(de)主体，因而也是改善人的生活(huó)、提(tí)高(gāo)人的生(shēng)活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面(miàn)、多层(céng)次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更(gèng)关心人(rén)精(jīng)神文(wén)化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足人(rén)的(de)生存需要、享受需(xū)要，更着(zhe)力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需(xū)要的(de)满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的(de)发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是在承(chéng)认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面发展，是(shì)与个性发展相(xiāng)辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观(guān)，集(jí)中(zhōng)体现为对人本身(shēn)的关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注(zhù)重(zhòng)人的(de)存(cún)在、人(rén)的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的(de)主体(tǐ)，又是自身(shēn)存在(zài)的价值主体，人(rén)不同于一般的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文(wén)明建设的根(gēn)本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的基本(běn)存在方式(shì)，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求，避免人的(de)异(yì)化。

　　改革开放(fàng)以来，我国(guó)经济飞速发展，人(rén)民的(de)物质生活水平(píng)得到(dào)了(le)极大的提高，物质文明的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得(dé)到(dào)解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物(wù)质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与(yǔ)功利性特征，又导致了人文精(jīng)神的弱化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以(yǐ)，在市(shì)场经济(jì)条件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争中，一方面是人们(men)对精神(shén)情感(gǎn)关(guān)怀的迫(pò)切需(xū)要必将(jiāng)替代(dài)对物质生活的迫切需要(yào)，另一方面却是这种需要(yào)与社(shè)会所能(néng)提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会(huì)议上(shàng)，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提(tí)出了以(yǐ)科(kē)学的理(lǐ)论武装人，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人，以高尚(shàng)的精(jīng)神塑(sù)造人(rén)，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人(rén)的自(zì)身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓识，具有深(shēn)远的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为(wèi)最重要的(de)宣传途径(jìng)和(hé)最常见(jiàn)的文(wén)化载(zài)体，应(yīng)当担负(fù)起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文(wén)精神的贯(guàn)注又将深(shēn)化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化(huà)价值的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更(gèng)多的(de)读(dú)者，为自身的发(fā)展开拓更为(wèi)广阔(kuò)的(de)天(tiān)地(dì)。

　　从这(zhè)一(yī)点(diǎn)来说(shuō)，走(zǒu)进市(shì)场与(yǔ)人文(wén)关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人的个性(xìng)解放(fàng)和(hé)自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性(xìng)差异，关(guān)心(xīn)人丰富(fù)多样的个体需(xū)求(qiú)，激发(fā)人的主动(dòng)性积(jī)极性创造性，促进人的自由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执政(zhèng)党对人的(de)关怀、社会(huì)对人的关爱(ài)，严肃(sù)的思想政(zhèng)治工作(zuò)开始关心人内心的感受，引导人们正确对待自己、他人和社(shè)会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对(duì)人的生存(cún)状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人(rén)性的生活条件的(de)肯(kěn)定，对人(rén)类的解放(fàng)顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱与自(zì)由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为(wèi)发端于(yú)西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对(duì)人(rén)的生(shēng)存状况(kuàng)的关(guān)注、对人的(de)尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定和对人(rén)类的解放与自(zì)由的追(zhuī)求(qiú)等等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在中国，人(rén)文关怀精神(shén)在西(xī)周(zhōu)初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国(guó)社会和中国文(wén)化中经久不衰，成为中(zhōng)国(guó)文化的精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人文一词，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国(guó)传统人文关怀思(sī)想中，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提出(chū)了(le)忠义理(lǐ)智信等规(guī)范，在处世(shì)立身方(fāng)面提出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范(fàn)，同时，在远神近人(ré顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱n)、以人为本(běn)、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱人(rén)的人(rén)文主义道路。

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