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题西林壁古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗告诉我们想认清事物本质，就要从各个角度(dù)去观察(chá)，既(jì)要客观，又要(yào)全(quán)面(miàn)。

　　题西林壁(bì)

　　宋(sòng)·苏轼

　　横(héng)看成岭(lǐng)侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　不识庐山真面目(mù)，只缘身在此山中。

　　注释(shì)：

　　题西林壁：写(xiě)在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是(shì)南(nán)北走向，横看就(jiù)是(shì)从东(dōng)面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同。

　　不识(shí)：不能认识，辨(biàn)别。

　　真(zhēn)面目：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因(yīn)为(wèi)；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山，指(zhǐ)庐山(shān)。

　　西林(lín)：西(xī)林寺(sì)，在现在(zài)江西省的庐山上(shàng)。

　　这首诗是题(tí)在(zài)寺里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看(kàn)是(shì)险(xiǎn)峻高峰，远近高低看过去，千姿百态不相同。

　　之所以不能(néng)认识庐山的真实面目(mù)，只是(shì)因为身处(chù)在这层峦叠嶂(zhàng)的深山中。

　　这(zhè)首(shǒu)诗启示我们，现实生活中(zhōng)的(de)事物(wù)千(qiān)姿(zī)百态(tài)，纷繁复杂，身处其中往往很难看清事物的本质(zhì)。

　　如果(guǒ)不(bù)全方位、多角度冷静客观地去观察(chá)与分析，就容易因为主客观的局限，被(bèi)表象(xiàng)所迷惑，难以准确全面认识事物。

　　这首(shǒu)《题(tí)西(xī)林(lín)壁》以理语入(rù)诗，写得(dé)既有情趣，又(yòu)有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副(fù)使改任汝州刺史，他特地过江登临庐山(shān)，游山(shān)十余日，并在(zài)西林(lín)寺写下这首题(tí)壁(bì)诗。

　　诗人从自(zì)己独特的观察(chá)和(hé)感(gǎn)受(shòu)出发顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解，勾画出庐(lú)山的千姿(zī)百态，秀美迷人(rén)。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山(shān)河的(de)写景诗，作者在(zài)措写(xiě)景物中，用形(xíng)象化的(de)语言表达(dá)了一个深刻的(de)哲理。

　　前两句(jù)“横看(kàn)成岭侧成峰(fēng)，远近高低各不同”，虽(suī)然(rán)只是粗略的勾画(huà)，没(méi)有细致具体的描(miáo)绘，但是却(què)从人(rén)们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人(rén)们立足点、观察点的不断变换中(zhōng)，写出了庐山的多姿多(duō)采(cǎi)，神(shén)奇莫(mò)测。

　　后两句“不识(shí)庐山真面目，只(zhǐ)缘身在此山中”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏轼向生活的深(shēn)处开掘，把(bǎ)观感和哲理(lǐ)结合起(qǐ)来，从而阐明了一个深刻的道理：只(zhǐ)有从(cóng)不(bù)同的方面了解(jiě)事物(wù)，既深入它的内部(bù)细察精神实(shí)质，又(yòu)站到(dào)事物(wù)之上，总观它的(de)全貌，才能给事物以(yǐ)正确的认(rèn)识。

　　清(qīng)代的王国维(wéi)在《人间词话》中说：“诗人对(duì)宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故能(néng)写(xiě)之，出(chū)乎其外，故能观之(zhī)。

　　”苏(sū)轼的(de)《题西(xī)林壁》正形象化地说(shuō)明(míng)了这(zhè)一道理。

题(tí)西林壁(bì)的(de)意思和(hé)哲理(lǐ)

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文学家苏轼(shì)的诗(shī)作。

　　这是(shì)一首诗中有(yǒu)画的写景诗，又是(shì)一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴(yùn)含在对庐(lú)山景色的描绘之中。

　　前两(liǎng)句描述(shù)了庐山不同的形(xíng)态变化。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不识庐山(shān)真面目(mù)，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从(cóng)正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处、近处、高(gāo)处(chù)、低处看(kàn)都呈现不(bù)同的稿液样子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐山真(zh顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解ēn)正的(de)面目，是因为我身处在(zài)庐山之(zhī)中。

　　 创作背(bèi)景(jǐng)

　　 苏(sū)轼于公元(yuán)1084年(nián)（神宗元丰七年(nián)）五月间由黄州(zhōu)贬(biǎn)所改(顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解gǎi)迁(qiān)汝(rǔ)州团练副使，赴(fù)汝(rǔ)州时(shí)经过九(jiǔ)江，与友人(rén)参(cān)寥同游庐(lú)山。

　　瑰(guī)丽的山(shān)水触发逸兴壮(zhuàng)思，于是(shì)写下了若(ruò)干首庐山(shān)记游诗(shī)。

　　 哲理(lǐ)是什么(me)

　　 哲理蕴(yùn)含在对庐(lú)山景色(sè)的描绘之中(zhōng).它告诉我(wǒ)们这(zhè)样一(yī)个道理:现(xiàn)实(shí)生活中的事物千(qiān)姿百态(tài),纷坛复杂(zá),身处其中往往很难一下(xià)字看清楚(chǔ)它的本质;如果(guǒ)不(bù)是处在错综复杂的事物之(zhī)处,不是全方位.多角度(dù)冷静客(kè)观的深入观察与分(fēn)析(xī),就(jiù)容易因为个人的局限被局(jú)部现象所迷惑,对事物就难(nán)有全面正确的认识。

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