七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的(de)文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话(huà)的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏(sū)子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

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