登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而(ér)呼是(shì)出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见的。

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　　意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非(fēi)利足(zú)也，而致(zhì)千厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么里(lǐ)；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大，可是听的人却(què)能听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达到(dào)千里(lǐ)之外，借助舟船的(de)人，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可(kě)以(yǐ)横渡(dù)长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒(rú)家(jiā)的重要代表人物是(shì)孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然(rán)为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这个(gè)中心论点，从学习的(de)意义(yì)、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文(wén)章的特色。

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