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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的，比喻(yù)写作(zuò)手法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事(shì)物(wù)人格化，将本(běn)来(lái)不具备人动作和感情的(de)事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样(yàng)具(jù)有动作和感情的样子。

二(èr)者区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现(xiàn)，比拟的本(běn)体必须出(chū)现。尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次>

　　2.喻体(tǐ)是具体的(de)事物，可以(yǐ)确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的目的(de)偏重于(yú)帮助读者(zhě)认识或明白(bái)某(mǒu)种事物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的(de)侧重于抒发某种情感，使读(dú)者受到(dào)感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句，因为这(zhè)个句子有本(běn)体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断一(yī)个(gè)句子(zi)是不是比喻(yù)句(jù)，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人(rén)格化(huà)，将本(běn)来不具备人(rén)动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样具有动作和感情的(de)样子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物当人写(xiě)，赋予物以人的动作行为或思想情(qíng)感(gǎn)。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻出(chū)来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的修辞手法，一(yī)个(gè)“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动(尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次dòng)静(jìng)结合、叙议(yì)结(jié)合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物(wù)言志、白描细描、铺(pù)垫悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等(děng)。

作(zuò)文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和比拟(nǐ)，都是加强语(yǔ)言形象性(xìng)的(de)修(xiū)辞手(shǒu)段，但它们(men)是(shì)两种不同的修辞方式。

　　下面是(shì)我整理的作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的(de)人化或人的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的(de)跳(tiào)跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想象(xiàng)。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事(shì)物(wù)和(hé)拟作事物之间的可拟(nǐ)性，借助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的(de)辞格，因此联想是(shì)通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情色(sè)彩，是作者用自己自然流露的强烈感情(qíng)去感(gǎn)染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把物当成人来写(xiě)，或把(bǎ)人当成(chéng)物来(lái)写，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本质不(bù)同而又(yòu)有相似(shì)点的事物描(miáo)绘事物或说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把(bǎ)本来不具(jù)备人(rén)的一些动作和感情的(de)事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不(bù)同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体事物(wù)有相似(shì)点的(de)另一事(shì)物作(zuò)比也就是打比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点，通过相衡(héng)辩袜(wà)似点使(shǐ)本体(tǐ)同(tóng)喻(yù)体联系起(qǐ)来，唤起人们(men)的联(lián)想，使人更具体地惑知(zhī)事(shì)物(wù)。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事(shì)物具有的(de)特性(包括称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物(wù)，或(huò)者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力的,能(néng)活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是(shì)本来较(jiào)抽象、不(bù)太实(shí)在的(de)事(shì)物变得具体实在了，当然就(jiù)增添了(le)语(yǔ)言的(de)生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调的(de)是甲乙两物的相(xiāng)似性，而(ér)比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特性，使两(liǎng)体融为一体，这(zhè)是区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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