三(sān)字经(jīng)中苟不教性乃迁是什(shén)么意思，苟不教性乃迁的(de)下一(yī)句是这句(jù)话的意思为：如果从小不好好教育(yù)，善良的本(běn)性就(jiù)会变坏的(de)。

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三(sān)字(zì)经中(zhōng)苟(gǒu)不(bù)教性乃迁是(shì)什么意思(sī)，苟不教性乃(nǎi)迁的下一(yī)句

　　出自《三字经》，《三字经(jīng)》是我国的(de)传(chuán)统启蒙教材，今天小编(biān)就来(lái)和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国(guó)古代(dài)经典当中，《三(sān)字经(jīng)》是最浅显易懂的读本之(zhī)一。

　　《三字(zì)经》取(qǔ)材典范，包括中国传统文化的文(wén)学、历(lì)史、哲(zhé)学、天文地理(lǐ)、人(rén)伦义理、忠孝(xiào)节义等等，而核心思想又包(bāo)括了“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三(sān)字经(jīng)》的同时，就了解(jiě)了常(cháng)识、传统国学(xué)及历史(shǐ)故事，以及故(gù)事内涵(hán)中的做人(rén)做事道(dào)理。

　　《三字经》是我国不可多(duō)得的(de)宝贵遗产(无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理chǎn)，有不同(tóng)版本，全文字数从(cóng)1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字(zì)经》与《百家(jiā)姓》、《千字无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不(bù)成(chéng)器(qì)。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五千(qiān)年灿烂的经典(diǎn)传统文化之一(yī)，它(tā)是中华儿女智慧(huì)的结晶，它承载着(zhe)一个民族的(de)历(lì)史与(yǔ)精(jīng)神，体现(xiàn)了独特的教育思(sī)想和(hé)文(wén)化(huà)魅力(lì)。

　　这是中国(guó)几千(qiān)年来(lái)形成的(de)独特的民族(zú)文化(huà)，在世界上(shàng)也是(shì)举足轻重，并受到全世界的(de)广泛(fàn)关注。

　　2、《三字(zì)经》读起来(lái)朗(lǎng)朗(lǎng)上(shàng)口，简明扼要，是(shì)以中国历史为(wèi)素材，植(zhí)根于传统(tǒng)文化，强调教育以“德”为先(xiān)，学(xué)贵(guì)在恒(héng)和环境对学(xué)习的(de)影响，讲述教育与学习重要性的教育论著。

　　同(tóng)时(shí)也(yě)是我国代古(gǔ)一部传统的儿童启蒙识(shí)字(zì)教育课本。

　　3、在现在(zài)这(zhè)个复杂(zá)多变(biàn)的社会环境下，德育(yù)教育也成为现行教育改(gǎi)革所面临的一(yī)个重要课题(tí)。

　　现在很多学校(xiào)也把传承中华民(mín)族经典传统(tǒng)文(wén)化作为新时期德育(yù)教(jiào)育发展的重(zhòng)要途径。

　　传统(tǒng)文(wén)化的核心(xīn)就是“德育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌(tì)，次见闻(wén)”，可(kě)见在传统的教育中，是把(bǎ)德(dé)育放在首(shǒu)位的，一个人首(shǒu)先得要有“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的(de)传统文化(huà)是中华先贤们(men)几千年来智慧的结晶，它使(shǐ)我中华民族(zú)历经几千年生(shēng)生不息，屹立(lì)不倒。

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