赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚巫文(wén)化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的(de)一个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸(shī)人背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草(cǎo)帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一(yī)具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是一(yī)个术士，在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为(wèi)什(shén)么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同(tóng)时(shí)，这(zhè)些人(rén)身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时(shí)候(hòu)外(wài)出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出(chū)了(le)这样的(de)一个方法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个(gè)事情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么(me)做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番资料(liào)以后，发(fā)现古代(dài)的(de)这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用(yòng)而(ér)已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且(qiě)法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防(fáng)腐(fǔ)处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和(hé)中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说而已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操(cāo)作步骤也(yě)并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自(zì)觉的(de)将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜(chù)全(quán)都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过(guò)而已。我(wǒ)们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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