赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系(xì)列手段将客(kè)死他(tā)乡的(de)死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车(chē)马通行，也(yě)无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思站笼(lóng)站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他(tā)们运送(sòng)的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病(bìng)；而(ér)投(tóu)河(hé)自(zì)尽的(de)是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这一(y事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思ī)些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关(guān)节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出(chū)现一(yī)跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不(bù)一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那(nà)样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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