无功不受(shòu)禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎(zěn)么回答对方(fāng)是(shì)“无功不受禄(lù)”下(xià)一(yī)句是无德不受宠，意思是指没(méi)有建立功劳，就不可无(wú)故(gù)接(jiē)受(shòu)俸禄的。

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无功不(bù)受禄什么意思，无(wú)功(gōng)不受禄(lù)下一句该怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是(shì)指没有建立功劳，就不(bù)可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没(méi)有好处，就不可接(jiē)受人家的(de)馈赠或优(yōu)待(d巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么ài)。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破(pò)旧(jiù)的(de)衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的(de)收入，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不(bù)是有求于(yú)国君，完全是国君自(zì)己封赠给你的，为什么(me)不肯(kěn)接受呢？”曾子说(sh巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么uō)：“我听说过，接(jiē)受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人(rén)家东西的(de)人免不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄横地待我，我(wǒ)又(yòu)怎(zěn)么能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的(de)气节的。

　　”

无功(gōng)不(bù)受禄什么意思 下一句是什么(me)

　　 “无功(gōng)不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功(gōng)劳(láo)，就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù)，修野孙(sūn)迹饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生(shēng)不是有求(qiú)于国君，完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的(de)，为什么不(bù)肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；给人(rén)家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑，不(bù)骄横地(dì)待我(wǒ)，我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话(huà)是足(zú)以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得(dé)到报(bào)酬，没有好的品德就不能(néng)得到宠爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大(dà)约公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道(dào)家代(dài)表人物(wù)。

　　名寇(kòu)，又(yòu)名御寇，华夏(xià)族，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天(tiān)下十豪(háo)之一，著(zhù)名的道学者、思想家(j巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么iā)、哲学(xué)家、文学(xué)家、教育家。

　　 列子(zi)是老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其(qí)学(xué)本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非(fēi)常(cháng)深(shēn)远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承前启后(hòu)的重要(yào)传承人物。

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