仁政在现代社会的(de)意义议论文(wén)，仁政在(zài)现代社会的(de)意义短篇是孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全社(shè)会的合(hé)谐(xié)的。

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　　孟(mèng)子(zi)仁(rén)政思(sī)想的现代意义：1、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能(néng)提高自己的国际丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字地位,在危(wēi)难之时，才会得(dé)到更多(duō)其它(t丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字ā)国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则(zé)运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子(zi)一方面严(yán)格区分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位，认(rèn)为“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一套从天子(zi)到庶人(rén)的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治者和被统治者的(de)关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的关系(xì)，主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一(yī)样关心人民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应(yīng)该像对(duì)待父母一样(yàng)去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的(de)政治(zhì)，如果统治者实行(xíng)仁(rén)政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民(mín)心而(ér)变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被人(rén)民(mín)推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具(jù)体内(nèi)容很广泛，包括经(jīng)济、政治(zhì)、教(jiào)育以及(jí)统一(yī)天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神(shén)的思(sī)想发展而(ér)来的。

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