木铎(duó)金声是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声(shēng)的意思是“木铎金声”意思是(shì)古代(dài)的(de)乐器或乐器(qì)发(fā)出(chū)的声音，“铎(duó)”大约(yuē)起源于夏商，浙k是浙江哪个城市的是(shì)一种以(yǐ)金属为框的(de)响器的。

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木铎金声(shēng)是什么意思(sī)在论语中(zhōng)，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎(duó)金声”意思是古代的(de)乐器或(huò)乐器发出的(de)声音(yīn)，“铎(duó)”大约起源(yuán)于夏商，是一(yī)种以金属为(wèi)框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为舌者称为木(mù)铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则(zé)称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以(yǐ)宣(xuān)政布(bù)政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教(jiào)育(yù)，此(cǐ)后(hòu)“木铎(duó)”就成了教师的(de)别名，木(mù)铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一种(zhǒng)铜(tóng)质(zhì)的铃铛，它(tā)的(de)舌头(tóu)是木头(tóu)制的，而不是象(xiàng)现(xiàn)在的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆(bāng)子，而是一种规(guī)格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有(yǒu)了新的(de)政令(lìng)，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引起大家(jiā)注(zhù)意，然(rán)后召集(jí)起来宣示政令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学(xué)说(shuō)、思想(xiǎng)观念或政教的人。

木(mù)铎(duó)金声(shēng)什(shén)么意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代的乐器或乐器(qì)发出(chū)的声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天将以(yǐ)夫(fū)子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏(xià)商，是一(yī)种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木(mù)铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用(yòng)以宣政布政；金铎(duó)为(wèi)武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派(pài)来教(jiào)化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年(nián)从事教(jiào)育，此后“木(mù)铎”就成了教师(shī)的别(bié)名，木(mù)铎的木(mù)舌就可被(bèi)比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校(xiào)徽标(biāo)志物，而一所大学(xué)以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎”为自(zì)差(chà)迹(jì)己的标志，也足见其雄心。

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