怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义
“嘉言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。
“嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。
”“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释(shì):高风:高尚的(de)品(pǐn)格;
亮节:坚贞(zhēn)的节(jié)操(cāo)。
形容道德和(hé)行(xíng)为都(dōu)很高尚。
出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余(yú)谓渊明(míng)高风(fēng)峻节,固已无愧于(yú)四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之情也(yě)。
”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来就已经无愧于商山四皓了(le),还那样仰慕他们,尤(yóu)其向(xiàng)往他们(men)喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主语、宾语、定(dìng)语;
含褒义,形容道德和行为很(hěn)高尚(shàng)。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻解释:颜:脸面。
指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣。
”花言巧语(yǔ)如丝簧(huáng),脸皮真厚太无耻。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意(yì)思
嘉、懿(yì):善、美(měi)。
有(yǒu)教育 意义(yì) 的好 言(yán)语 和好行为。
成语出(chū)处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万邦贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学(xué)五》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则(zé)敬慕而记录(lù)之。
”
成语(yǔ)例句(jù): 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的手(shǒu)笔,辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉言懿行(xíng) 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行(xíng)的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦(qí)行(xíng) 卓越的思想和(hé)不平(píng)凡(fán)的行为。
gta5怎么切换角色战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处(chù)。
” 章炳(bǐng)麟(lín)
嘉言懿行的(de)反义词(cí): 污言秽(huì)行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨的(de)事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚(jiān)我说的(de)是(shì)好(hǎo)话,不过(guò)叫(jiào)你(nǐ)心(xīn)里留神,并
成语语法: 联(lián)合式;作主语、宾(bīn)语(yǔ);指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行为(wèi)
常用程度(dù): 常用成语
感(gǎn)情.色彩: 褒义成语
成语结(jié)构: 联合(hé)式(shì)成语
产生年代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty dgta5怎么切换角色eeds
读(dú)音注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。
写法(fǎ)注意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿,不能写作(zuò)“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了