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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚的行为,比喻(yù)人具(jù)有纯洁(jié)高尚(shàng)的(de)品德(dé)的。

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  “嘉(jiā)言懿行,怀爬到底是什么结构的字啊,爬是什么结构的字,是先外后内吗瑾握(wò)瑜(yú)”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的(de)行为(wèi),比喻(yù)人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》:“见人嘉言(yán)善行(xíng),则敬慕而(ér)记(jì)录之(zhī)。

  ”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷(qióng)不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义词:高风亮节解(jiě)释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的节(jié)操。

  形容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻(jùn)节,固(gù)已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其(qí)好(hǎo)贤(xián)尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊明的(de)高风亮节,本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于(yú)商山四皓了,还(hái)那样仰慕他们,尤其向往他(tā)们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊的(de)情状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定(dìng)语;

  含褒义,形容(róng)道德和行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反(fǎn)义词:厚颜(yán)无耻解(jiě)释(shì):颜:脸(liǎn)面。

  指人(rén)脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。

  语法:联合(hé)式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教育(yù) 意义(yì) 爬到底是什么结构的字啊,爬是什么结构的字,是先外后内吗的好 言语(yǔ) 和好行为。

  

  成语出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言(yán)懿行的近义词: 瑰意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思想和不平(píng)凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超(chāo)然独(dú)处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉言懿行的反义词(cí): 污言秽行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违(wéi)法(fǎ)的(de)事(shì),做令人痛恨(hèn)的事(shì)你待(dài)为非作歹(dǎi),瞒(mán)心(xīn)昧(mèi)己,终久是(shì)不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心(xīn)里(lǐ)留神,并

  成语语(yǔ)法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益的言(yán)论和高尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语(yǔ)

  成语结构: 联合式成(chéng)语

  产生年代: 古(gǔ)代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿,不(bù)能(néng)读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法(fǎ)注(zhù)意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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