生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语是这句话的意思为生在我前(qián山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤)面，他(tā)懂(dǒng)得道理本来就早(zǎo)于(yú)我的。

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生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻译(yì)句式，生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语

　　出(chū)自韩愈的(de)《师说(shuō)》，本(běn)文中，小编整理了(le)这篇(piān)文言文的(de)相关知(zhī)识，快来(lái)看看吧！

　　《师(shī)说(shuō)》大约是作者于贞元十(shí)七年至十八年（公元801—公元802年），在(zài)京(jīng)任国(guó)子(zi)监四门博士时所作。

　　作者到国子(zi)监上任后(hòu)，发现科场(chǎng)黑(hēi)暗(àn)，朝政腐(fǔ)败，吏制(zhì)弊端重重，当时的(de)上(shàng)层社会(huì)，看不起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿求师，又“羞于为(wèi)师(shī)”的(de)观念。

　　作者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠(pán)的提问撰写这篇(piān)文(wén)章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模(mó)糊认识。

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞元十七年(nián)至十(shí)八(bā)年（公(gōng)元801—公元802年），在京任国子监四(sì)门博士时所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到国(guó)子监上任后，发现科场黑(hēi)暗(àn)，朝政腐败(bài)，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社(shè)会，看(kàn)不起教书之人(rén)。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于为师”山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤的观念(niàn)。

　　作者借(jiè)用(yòng)回(huí)答山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤(dá)李(lǐ)蟠的提问(wèn)撰写这篇文章，以澄(chéng)清(qīng)人们在“求师”和(hé)“为(wèi)师”上的(de)模糊认识。

生(shēng)乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾是(shì)什么(me)句式(shì)

　　“生乎吾前(qián)，其闻道(dào)也固(gù)先乎吾”这句话中有两处介宾(bīn)结构状(zhuàng)语(yǔ)后(hòu)置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前(qián)）”这个(gè)状语放在谓语动词“生(shēng)（出生）”的(de)后面(miàn)，是文言文常见的“状语余行局(jú)后置(zhì)”。

　　2、先乎吾(wú)：比我(wǒ)早。

　　同样(yàng)是将“乎吾(wú)（比我）”这个(gè)状语放(fàng)在谓语形容词(cí)“先（早）”的后面。

　　文言文的状(zhuàng)语并不(bù)是(shì)一定要后置的，但是，有一种状语必定(dìng)后置，那就(jiù)是介宾结构作状语。

　　我(wǒ)们知(zhī)道，状语是用来修(xiū)饰(shì)、限制谓语动词或形容(róng)词的，表示(shì)谓(wèi)语中心(xīn)词的状态、方式(shì)、时间、处所或程度。

　　表示状态(tài)、程度时，一般(bān)不需(xū)要用介词“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以(yǐ)。

　　但表示方式、时间(jiān)、处(chù)所时，往往需要用(yòng)介(jiè)词来引入对象，如“在哪里”、“于(yú)哪天(tiān)”、“用什么(me)”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面是介词引入的对象，属于介(jiè)词的(de)宾语。

　　竖让这(zhè)样的(de)结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡(fán)是介宾结构都要放在(zài)谓语中心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为(wèi)“购(gòu)于市(shì)”；“用(yòng)道理(lǐ)劝说他(tā)”，表述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介词时，意义相当(dāng)于：于、在。

　　其实，现代汉语也(yě)有状语后置的情况(kuàng)，例如问题中的例子(zi)，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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