每次大家一听(tīng)到养小鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思(sī)，对于这(zhè)方面(miàn)的(de)知识我们该了解(jiě)的该是(shì)要做一(yī)下了解的，有些一知(zhī)半解的(de)人会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古(gǔ)曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区别是什么？实际上古曼(màn)童跟养小鬼(guǐ)是不同的概念，听(tīng)名(míng)字就知道了(le)，养小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼童在东南(nán)亚(yà)那边(biān)可(kě)是被称为是金童子、佛童子的，他们俩有着本质(zhì)上的(de)区别，这种区别如果(guǒ)不(bù)好好分(fēn)辨的话很容易弄(nòng)混淆，最起(qǐ)码对外行(xíng)来说就分(fēn)不(bù)太(tài)清楚养小(xiǎo)鬼和古曼童到底有什么(me)差别。

养(yǎng)小鬼就是在泰国流(liú)行的(de)一(yī)种巫术，可能(néng)比较关(guān)注明星(xīng)动态的网友(yǒu)听说过这(zhè)种东西，据说好(hǎo)多明星为了让自己事业(yè)发展更好(hǎo)，都会(huì)在身(shēn)边养(yǎng)上(shàng)一只小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要借此(cǐ)改(gǎi)运(yùn)，只(zhǐ)是养的小鬼说出来(lái)可能会有些(xiē)让(ràng)人害怕，这是用2个月到7个月大(dà)的婴儿(ér)尸体做成的，把婴(yīng)儿尸(shī)体(tǐ)制作成干(gàn)尸以后用金(jīn)箔包裹(guǒ)，然后出售在各个地方，说白了这是一(yī)种非(fēi)常残忍(rě上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个n)的迷信愚昧行为，而且并不见得一(yī)定就有(yǒu)效(xiào)果。

和(hé)养小鬼同时被大家(jiā)关注的还有古(gǔ)曼童，对这(zhè)些不(bù)太了(le)解的人可能会觉(jué)得古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别。古曼童(tóng)在泰国流(liú)传了数百年(nián)，是当地广为(wèi)人知的(de)法(fǎ)宝圣(shèng)物，他们经常供养(yǎng)古曼童来达到消灾解难，增加好运的效果(guǒ)，甚(shèn)至还(hái)有做生意的泰上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(tài)国人专(zhuān)门(mén)供养古曼童，因为他们会觉得这样就(jiù)可以让自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来(lái)对(duì)比的话(huà)，古曼童和养小鬼还是有(yǒu)一(yī)点(diǎn)相似(shì)的(de)。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性善(shàn)良，与养小鬼有着本质上的差别(bié)，养小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制作而成，但是古曼童的制作(zuò)需要(yào)拥有严(yán)谨的态度，制作师(shī)父静(jìng)坐止观的高深功力(lì)恳(kěn)请飘泊(pō)于四次元空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼童造型(xíng)之中，供养(yǎng)人也需在不(bù)违悖佛律及法律的前提下(xià)供养古曼童，古曼童(tóng)也必须(xū)要善用自己(jǐ)的(de)法力来造福(fú)人(rén)类、累(lèi)积功德，以期在(zài)下一次能够轮(lún)回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区别(bié)就在(zài)于此，养小(xiǎo)鬼现在(zài)已经成为了很(hěn)多无良商家为(wèi)了骗(piàn)钱弄虚作(zuò)假的一种手段，而古(gǔ)曼(màn)童则是需要泰国的高僧出手(shǒu)，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自(zì)愿成(chéng)为古曼童才行(xíng)，并(bìng)且还要以(yǐ)慈(cí)悲(bēi)心作为出发(fā)点(diǎn)，这和养小(xiǎo)鬼用(yòng)的(de)禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本就(jiù)不一(yī)样(yàng)，使用它们来达(dá)到的目的也(yě)会(huì)截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么可能会是一种东西呢。

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