京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为(wèi)中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平(píng)剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来苏州是几线城市呢表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族(苏州是几线城市呢zú)特色的一种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人(rén)物(wù)都(dōu)有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的(de)脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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