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然(rán)则全国之事的(de)然则(zé)是(shì)什么(me)意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石(shí)，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石(shí)，其反激之力，必于(yú)石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之(zhī)半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之事，但(dà美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377n)知其一，不(bù)知其(qí)二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文(wén)层次(cì)明晰，其行文(wén)结(jié)构(gòu)首要环(huán)绕(rào)石(shí)兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧(jù)性的(de)情(qíng)节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道(dào)有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气(qì)，可(kě)是(shì)现实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)下(xià)发(fā)掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而(ér)能得出(chū)正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的(de)然(rán)则”是(shì)什么(me)意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石(shí)兽》是(shì)清(qīng)代文学家纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然(rán)则(zé)全国之岩山事(shì)，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当地寻觅它们，不是(shì)更(gèng)张狂吗?”依照他的(de)美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377话（去寻觅），公然在(zài)(上(shàng)游(yóu))几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只(zhǐ)知道表面现象，不(bù)知道(dào)底子道理的(de)状况有许(xǔ)多(duō)，莫(mò)非能够(gòu)依据某个道理就片面(miàn)判别(bié)吗(ma)?

　　文学(xué)赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用(yòng)简练的言语叙述(shù)了一则十分有教(jiào)育含义的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践经(jīng)验的老河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲学(xué)粗散中家(jiā)的(de)愚笨，挖苦了儒(rú)道(dào)学的(de)自以为高(gāo)超(chāo)。

　　关(guān)于(yú)人们(men)的思想和知(zhī)道具(jù)有较大的(de)启示(shì)和指导(dǎo)含(hán)义(yì)。

　　全文层次(cì)明晰(xī)，其(qí)行文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发(fā)掘出日子(zi)中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的讲(jiǎng)学(xué)家和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书(shū)本(běn)上学来的常(cháng)识进行推理也不正确(què)，他的一(yī)套(tào)理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的(de)理论和办法向地掘胡下发(fā)掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的了(le)解，因而能(néng)得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在(zài)上(shàng)游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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