扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了(le)文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上(shàng)著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学(xué)者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和(hé)丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写(xiě)下(xià)了(le)一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的(de)临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟(jìn英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表g)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wè英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表i)人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出(chū)处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不(bù)朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋(sòng)跨元、明(míng)、清(qīng)、民(mín)国(guó)昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

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