大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三过家门而不入脑筋急(jí)转(zhuǎn)弯，大禹治水(shuǐ)为什么(me)三过家门而不入(rù)是(shì)原因：水未治平(píng)，没空(kōng)回家的(de)。

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大(dà)禹治水为什么三过家门而(ér)不入(rù)脑(nǎo)筋急(jí)转弯，大(dà)禹治水为什(shén)么三银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄过家门而不入

　　第一(yī)次经过家门时，听(tīng)到他(tā)的妻子因分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看，他怕耽误(wù)治水，没有进去。

　　第(dì)二次经过家门时，他(tā)的儿(ér)子正在(zài)他妻子(zi)的怀中(zhōng)向(xiàng)他招着手，这(zhè)正是工程紧张的时候，他(tā)只是挥(huī)手打了(le)下(xià)招呼(hū)，就走过(guò)去了。

　　第三次(cì)经(jīng)过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地(dì)抚摸着儿子的(de)头，告诉他(tā)，水未治平(píng)，没空回(huí)家，又匆忙离开，没进家门(mén)。

　　大禹治水（鲧禹(yǔ)治水）是中国古(gǔ)代的神话(huà)传说故(gù)事，著名的(de)上古大洪水(shuǐ)传(chuán)说。银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄p>

　　他是(shì)黄帝的(de)后代，三(sān)皇五(wǔ)帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧、禹父子二(èr)人受命于(yú)尧、舜二帝，任崇(chóng)伯(bó)和(hé)夏伯，负责治水。

　　大禹率领民(mín)众(zhòng)，与自然灾害(hài)中的洪水斗(dòu)争，最终获(huò)得了(le)胜利。

　　面对滔滔洪水，大禹(yǔ)从鲧(gǔn)治水的失败(bài)中(zhōng)汲取教训(xùn)，改(gǎi)变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领(lǐng)人民(mín)战胜(shèng)困难(nán)的聪明(míng)才智(zhì)。

　　大禹为了治(zhì)理洪水(shuǐ)，长年在(zài)外与民众一(yī)起奋战，置个人利益(yì)于不(bù)顾，"三(sān)过家门(mén)而(ér)不入"大(dà)禹(yǔ)治水13年，耗尽心(xīn)血与体力(lì)，终于完(wán)成了(le)治水(shuǐ)的大业(yè)。

　　大禹(yǔ)治水在中华(huá)文明发展史上起重要作用(yòng)。

　　在治水过(guò)程中(zhōng)，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因(yīn)势利导、科(kē)学治水、以人为本(běn)的理念，克服(fú)重重(zhòng)困难，终(zhōng)于取得(dé)了治水的成功。

　　由此形成以公而忘(wàng)私、民族(zú)至上、民(mín)为邦本、科学创新等为(wèi)内涵的大(dà)禹治水(shuǐ)精神。

　　大(dà)禹治水精神是(shì)中(zhōng)华(huá)民族精(jīng)神的(de)源头和(hé)象(xiàng)征。

大禹治水，三次(cì)路过家(jiā)门(mén)而不入是为什么？

　　大禹治水三过家门而不(bù)入(rù)原因：水未治平，没空回家。

　　三过家门而(ér)不入亦称三过(guò)其门而(ér)不入，这是大禹治水中发生的故事(shì)。

　　为了治(zhì)水，大禹曾三过(guò)家(jiā)门而不敢入。

　　大禹三过(guò)家门而不入(rù)，被梁(liáng)搏(bó)传为美(měi)谈，至今仍(réng)为人(rén)们所传颂。

　　第一次经过(guò)家门(mén)时，听到他羡伍的妻子因分娩而在(zài)呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇(wa)哭声。

　　助(zhù)手(shǒu)劝他(tā)进去看看，他(tā)怕(pà)耽(dān)误治水，没有进去。

　　第二次经过家门(mén)时，他(tā)的儿子正(zhèng)在(zài)他妻子的怀(huái)中(zhōng)向他招着手，这正是工程紧张的(de)时候，他只是挥手打了下招(zhāo)呼(hū)，就(jiù)走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过家门时，儿(ér)子已长到(dào)10多岁(suì)了(le)，跑(pǎo)过来使劲把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚(fǔ)摸着儿(ér)子的(de)头，告诉他(tā)，水未治平，没空回家，又匆(cōng)忙离(lí)开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹治水(shuǐ)历史意义：

　　禹是治(zhì)理洪水的最(zuì)高领(lǐng)导人，但他为(wèi)天下万民(mín)兴利除害，躬亲(qīn)劳苦，手执工具，与(yǔ)下民(mín)一(yī)起栉风沐雨，同洪(hóng)水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。

　　在(zài)治水过(guò)程中(zhōng)，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治(zhì)水、以(yǐ)人为本的理念，克服重重(zhòng)困难，终于取得了(le)治水的成功(gōng)。

　　由此形成以公而(ér)忘私、民族至上、民为(wèi)邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的(de)大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神(shén)是中华民(mín)族精神的(de)源头(tóu)和象征。

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