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輮(róu)使之然也的然指的是，楺使之(zhī)然也(yě)的然

　　輮使之然(rán)也(yě)的然指代前面的加工使木材曲(qū)折。

　　出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不(bù)能够(gòu)已”这个中心观点，从学(xué)习的意义(yì)、效果、情绪等方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用比(bǐ)方来说明(míng)道理，是这篇文章(zhāng)的(de)特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向(xiàng)来为人们所传诵的名篇，其间(jiān)有些警句，已成为勉励学习(xí)常用的(de)成语。

　　这(zhè)儿节(jié)选三(sān)段(duàn)，在原(yuán)文中本不相连(lián)，可(kě)是意脉一向，能够独立成(chéng)篇。

　　文章很多运用比方来说明(míng)道(dào)理。

　　这(zhè)些(xiē)比(bǐ)方取之于(yú)人们了解的事物(wù)，又包括(ku为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机ò)丰厚的意义，因而(ér)，道理能说(shuō)得粗(cū)浅(qiǎn)理解(jiě)，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀(xún)子(zi)社会(huì)政(zhèng)治思想的(de)起点，他在作(zuò)品中首要提(tí)出学习不能(néng)够(gòu)中止，便是想捉住要(yào)害，处理根本问题。

　　由于他(tā)十分(fēn)重视(shì)这个问(wèn)题(tí)，所以他把自己的见为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机地，经过“正人”之口提出(chū)来，以示慎重(zhòng)。

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