却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝-橘子百科-橘子都知道

却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的(de)名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。关于四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字以及(jí)四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器来(lái)历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识(shí)天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉不过(guò)了，之所(suǒ)以称之(zhī)为石猴，是因(yīn)为他(tā)是(shì)由开天辟(pì)地以来的仙石孕(yùn)育而(ér)生，天地(dì)三界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治水，再后(hòu)来被遗留(liú)在(zài)东海，成为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里(lǐ)路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一(yī)的(de)赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言(yán)善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以(yǐ)及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住无(wú)支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支(zhī)祁的武器是镔(bīn)铁(却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝tiě)棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神(shén)演(yǎn)义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜(shèng)负(fù)，后来还是由(yóu)女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的(de)飞(fēi)刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪(hóng)的(de)武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙(sūn)悟空(kōng)本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家(jiā)已经非常(cháng)熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的模样(yàng)，打昏了(le)唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李，还要自己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到(dào)地下再打到水里，所有的神(shén)仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在(zài)地(dì)府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分(fēn)辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵(bō)擒获了(le)六(liù)耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地(dì)利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝齐(qí)天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵(líng)明石(shí)猴然修为早(zǎo)已到了(le)魔(mó)帝的(de)阶段，但却(què)不归(guī)魔(mó)界管辖(xiá)，常(cháng)在三界(jiè)闲(xián)逛(guàng)，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚(gāng)不坏(huài)之身，大闹(nào)天(tiān)宫(gōng)，力(lì)战千军万马。

　　再(zài)加(jiā)上手中(zhōng却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样(yàng)，都是(shì)肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以自(zì)己为媒介(jiè)，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己之力(lì)抗天威(wēi)，这就(jiù)象网(wǎng)游中的法师和战士(shì)，法(fǎ)师在前期(qī)中(zhōng)期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的(de)对(duì)手，特别是在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任你(nǐ)法术(shù)通(tōng)天也无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯(chún)血种(zhǒng)现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西(xī)天弥勒佛(fú)，学得(dé)无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒(bàng)子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外(wài)之事(shì),凡人说话,亦(yì)能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空同(tóng)象同音者,六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类(lèi)之种，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四大神猴更是跳出三(sān)界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的。关(guān)于(yú)四大灵猴的兵器叫什么名字以及(jí)四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字啊(a)，四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴(hóu)兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案(àn)：

四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不(bù)过了(le)，之所(suǒ)以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以(yǐ)来的仙(xiān)石孕育(yù)而生(shēng)，天地(dì)三(sān)界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们(men)也非常熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍(gū)棒，原(yuán)是太上老君冶(yě)炼的(de)神铁，后来被(bèi)大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗(yí)留(liú)在东海(hǎi)，成为东海龙王的定(dìng)海神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏(bǎi)山，可(kě)每(měi)次从(cóng)这里(lǐ)路过的(de)时候都(dōu)会(huì)狂风大作，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着他(tā)动工治水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多(duō)神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最(zuì)终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神(shén)将不计(jì)其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道(dào)行(xíng)，和杨(yáng)戬一(yī)样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面(miàn)，利用山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭(miè)佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍(gùn)之(zhī)下。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人(rén)说他(tā)是孙悟(wù)空(kōng)的(de)二心，因此与(yǔ)孙(sūn)悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非常(cháng)熟(shú)悉，他(tā)变(biàn)成(chéng)孙悟空的模样，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还(hái)要自(zì)己去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个(gè)人从(cóng)天上打到地下(xià)再打到水里(lǐ)，所有的神仙(xiān)都分辨不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨(biàn)出(chū)了两人的真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳猕(mí)猴的本(běn)领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音(yīn)寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表道(dào)心，六(liù)耳代(dài)表人(rén)心，道(dào)心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)的武器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然(rán)修为(wèi)早已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾，一去(qù)十万八千里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了(le)得。

　　不过这些都还(hái)不是重点(diǎn)，最重要的是，这(zhè)厮和(hé)王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有(yǒu)了(le)，试想，这天地间的(de)能量何(hé)其(qí)庞大，一般的(de)仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借用(yòng)天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之(zhī)力(lì)抗天威，这就象网游中的法师和战(zhàn)士，法师(shī)在前期中期(qī)强大(dà)，法术高强，但到后期(qī)却不是战士的(de)对(duì)手，特别是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进化的(de)潜(qián)能(néng)，但(dàn)他的纯血(xuè)种现(却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝xiàn)在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香火(huǒ)。

　　民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持随心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒(bàng) 与(yǔ)定(dìng)海神(shén)针同形(xíng)同(tóng)性能。