敬(jìng)告：本文包含一定非(fēi)常(cháng)识(shí)的边缘知识(shí)，以(yǐ)及部分未经(jīng)证实的信息，可能会影(yǐng)响观(guān)看者(zhě)三观，请自带良好的分辨(biàn)能力和(hé)接受态度(dù)。如感(gǎn)到(dào)不适，请当作故事。

这是(shì)牛顿的(de)亲笔手稿，在著(zhù)名的苏富比拍卖(mài)会(huì)上被人以37万8千英镑所拍(pāi)得，这份(fèn)手稿总共有三张(zhāng)纸和(hé)六面的内容，而且呢手稿的(de)每条(tiáo)边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是(shì)当时牛(niú)顿养了一条狗叫(jiào)做钻(zuān)石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就是在火灾之后被救出来的(de)文件。令人感兴趣(qù)的地方是，这份手(shǒu)稿(gǎo)上面研究(jiū)的不是物(wù)理(lǐ)或者(zhě)数学，而是牛顿想通过(guò)研究(jiū)古埃(āi)及(jí)的(de)金字塔，来一窥(kuī)圣经上末世论的(de)研究过程。

今天(tiān)我们就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一(yī)位(wèi)伟大的科学(xué)家，提(tí)出了(le)万有引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时(shí)。其实牛顿除了是物理学家数(shù)学家(jiā)以(yǐ)外，他(tā)也很热衷于(yú)天(tiān)文学(xué)自然哲学还有炼金术(shù)，很(hěn)多(duō)人觉得很奇怪为什么如此(cǐ)伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会去(qù)钻研一些与科学(xué)对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信仰上(shàng)帝，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所以牛顿是一个(gè)完(wán)完(wán)全全有神论(lùn)者(zhě)，他做的一系(xì)列(liè)的科学研究也(yě)是(shì)为了更好地去(qù)证明上帝的存在，所以他从一开始(shǐ)就在研(yán)究神(shén)学而并非后(hòu)期(qī)转(zhuǎn)行。用牛顿的(de)话(huà)来说，小(xiǎo)到纽扣，大(dà)到飞机看一眼就知道(dào)这(zhè)不是(shì)自然形(xíng)成的，而是出(chū)于智(zhì)慧的设计(jì)和创(chuàng)造，更何况这个规律(lǜ)有序的(de)宇宙万(wàn)物，万物非常精妙的规则证(zhèng)明(míng)了(le)上帝有多厉害(hài)。

著(zhù)名的经(jīng)济学(xué)家凯恩斯就曾经(jīng)这(zhè)样形容(róng)牛顿。他(tā)说1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT(shuō)牛顿不是(shì)理性时代的第(dì)一人(rén)，他是最后(hòu)一位(wèi)魔法师，所以我们(men)可以(yǐ)知道物(wù)理学成就只是牛顿毕生(shēng)所研(yán)究(jiū)的领域里面，其中一小部分而已(yǐ)。

那(nà)在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在(zài)研究(jiū)什(shén)么(me)呢？他其实是(shì)想要了(le)解古(gǔ)埃及(jí)人所使(shǐ)用(yòng)的长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研究这(zhè)个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因(yīn)是想(xiǎng)用来在天文的(de)尺(chǐ)度上(shàng)面(miàn)验证自己提出的(de)万(wàn)有引力的(de)定(dìng)律，为了做到这点(diǎn)他就必须(xū)知道地球的周长是多少(shǎo)，其实(shí)地球的周长(zhǎng)有多长，早在公元(yuán)前200年左右(yòu)就(jiù)有古希腊的数学家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西尼这个数据(jù)不够(gòu)准(zhǔn)确，于是他又找到了另一位古希腊的哲学(xué)家阿纳(nà)科西曼(màn)德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第(dì)一(yī)位绘制出世(shì)界地图(tú)的人，牛顿就觉(jué)得他的数据会比较准确(què)。但是这(zhè)里出现(xiàn)了一个(gè)问题(tí)，阿纳科西曼德所使用的(de)数据长度单位跟牛(niú)顿所使用的(de)长度单位完(wán)全不同，古希腊人所(suǒ)使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经(jīng)过一(yī)番推测认为古希(xī)腊人所使用的(de)长度单位(wèi)很可能源自于埃(āi)及人所使用(yòng)的(de)单位。

于(yú)是，牛顿找了在当时研究(jiū)古希腊金字塔(tǎ)的第(dì)一人约翰格利弗的著作。试(shì)图去(qù)了解古希腊(là)人在(zài)建(jiàn)筑(zhù)金字塔的时(shí)候，所使用的长度(dù)单位(wèi)到(dào)底有多长，所以只(zhǐ)要了解金字塔所使用的长度单位到(dào)底有多长，他(tā)就可以(yǐ)反推(tuī)出(chū)阿(ā)纳(nà)科西(xī)曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地(dì)从天文(wén)学(xué)的程度上(shàng)去验证他(tā)的万有引力定律(lǜ)。所以统一(yī)度量衡(héng)这个东西(xī)实在是(shì)太重要了(le)。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及(jí)的长度单位还有另一个原因，那就是(shì)他想要了解旧约圣经上(shàng)所描述的末世论的奥(ào)秘。在(zài)圣(shèng)经中就描述(shù)了以西结在异象中看到了一座(zuò)宏伟的圣殿，根据犹太(tài)教(jiào)的末世论这(zhè)很有可能(néng)就(jiù)是所谓的那(nà)第三圣(shèng)殿。第一圣殿(diàn)指的就是所罗(luó)门王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在公元(yuán)前(qián)960年建造完(wán)成，但是在公元(yuán)前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了(le)。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就(jiù)是第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在(zài)公元70年的时候又被罗(luó)马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧(cuī)毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的末(mò)世论之中，未来(lái)将会有一位弥(mí)赛亚降临，并且(qiě)在(zài)圣殿山上建立起第三(sān)圣(shèng)殿复(fù)兴伟(wěi)大古老的(de)以色列王国，然(rán)后人类将会进入到(dào)一个(gè)幸福的(de)时(shí)代。所(suǒ)以犹太教(jiào)所谓(wèi)的末世论其实指的就是(shì)一(yī)个(gè)悲惨时代的结束，然后进(jìn)入(rù)到一个(gè)幸福的新时代。

在圣(shèng)经里就有很多完整(zhěng)的(de)对于第三圣(shèng)殿外观(guān)的描述。记载(zài)了它有多宽、多(duō)高(gāo)、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣经里所有的(de)内(nèi)容都有(yǒu)他的奥(ào)秘在里(lǐ)面，不是可以(yǐ)随便(biàn)瞎写的，他(tā)之所以写得这么详细一定有他的原因。所以(yǐ)只要了(le)解了(le)这个(gè)第(dì)三圣(shèng)殿的实(shí)际尺度就(jiù)可以知(zhī)道末世论什么时(shí)候会(huì)发生，弥赛亚什(shén)么(me)时候会(huì)降临，这就(jiù)是(shì)他为(wèi)什么研究(jiū)金字塔(tǎ)的原(yuán)因。

有趣的是，目前已经有许多(duō)圣经(jīng)里描写(xiě)的建筑都(dōu)在(zài)现实考古中被一(yī)一发(fā)现，所以这也让很(hěn)多人相信圣经里面的内(nèi)容现实存在的可(kě)信度很高(gāo)，包(bāo)括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经(jīng)密码，解读了一些对于未来世界的预测，这个(gè)有机会再详(xiáng)细讲解(jiě)，当(dāng)然这里不是(shì)为了宣(xuān)扬(yáng)一些(xiē)宗教信仰，只是(shì)想让大(dà)家更(gèng)加地了解(jiě)牛顿到(dào)底做了什么，包(bāo)括他为什么转行研究神学。1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTp>

我们也(yě)能从这份手(shǒu)稿里感(gǎn)受到牛顿(dùn)对于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精神(shén)。仅仅是一个长度(dù)单位，他就愿意花费这(zhè)么多精力去(qù)研究，这(zhè)也是他站在科学角度上对待(dài)科学的严(yán)谨和尊(zūn)重(zhòng)。

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