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三晋大地是什么意(yì)思，三(sān)晋(jìn)大地三晋指的(de)是哪儿

　　“三晋大(dà)地(dì)”有两种(zhǒng)意思：1、指(zhǐ)中国的(de)战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地理名词(cí)指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩(hán)、赵、魏三分晋(jìn)，山西又有(yǒu)“三晋(jìn)”之称(chēng)。

　　赵氏(shì)、韩氏(shì)、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联手在晋阳城打败晋国执政智氏(shì)，此(cǐ)后三家逐步瓜(guā)分晋国，前403年，周天子承认三家为诸(zhū)侯，史称“三家分晋”。<while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗/p>

　　因(yīn)此，在《战国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书(shū)中，将(jiāng)赵、魏、韩三(sān)国合称为三晋，其地约当今之山西(xī)省、河南省中部北部、河北省南部中部。

　　现在三晋统指(zhǐ)山西。

三晋大地指的(de)是那三(sān)个地方?

　　三晋大(dà)地不是指那(nà)三个地方。

　　三晋有(yǒu)两种意思：

　　1、是指中国(guó)的战国时期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩国三国的合称，作为(wèi)地理名(míng)词指赵、魏(wèi)、韩(hán)三(sān)国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　三(sān)晋文化(huà)

　　从现有的文献(xiàn)看，道(dào)家的传播大体(tǐ)可(kě)分为南(nán)北两大(dà)方(fāng)面。

　　北方(fāng)方面又(yòu)分为以三晋之地(dì)的文子一支和齐国的黄老学派一支，其(qí)共同特点(diǎn)是以“道(dào)”为根本重建(jiàn)人文世界，具有明显的“入(rù)世”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发(fā)展《老子》去(qù)“欲”之(zhī)说(shuō)，进而将“长生久视”的取(qǔ)向扭转为(wèi)精(jīng)神(shén)的自(zì)由亦即(jí)“逍遥(yáo)”，表现出(chū)明显的“出世(shì)”倾向。

　　北方系的三晋(jìn)的一支(zhī)有《文(wén)子》一书。

　　过去普(pǔ)遍认为(wèi)《文子》是伪书，是后人摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主(zhǔ)要从《老子(zi)》的无为、尚(shàng)虚、贵柔(róu)及主在人后(hòu)的宗旨(zhǐ)出发，推阐(chǎn)出一番(fān)道家的治世之道。

　　古(gǔ)本《文子》假托周平王与(yǔ)文子(zi)对话。

　　学者认为(wèi)，这不唯旦是无(wú)谓的设辞(cí)，文子是晋人，而且是(shì)史官出身，他(tā)的学术(shù)背景(jǐng)正以三晋的史学为(wèi)背景(jǐng)，这(zhè)与我们对老子学术背景(jǐng)认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏(péng)先(xiān)生考(kǎo)察，睡虎地出土的(de)秦代竹简《为吏之道》中，即(jí)含有(yǒu)文(wén)子之(zhī)学的(de)内容，即是(shì)说文子之学在北方的影响直至(zhì)秦国。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-三晋

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