四大(dà)灵猴的兵器的名字是如(rú)意(yì)金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊(a)，四大灵(líng)猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什(shén)么(me)等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名(míng)字

　　是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石(shí)猴，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的(de)仙(xiān)石孕(yùn)育而(ér)生，天地三界(jiè)中就这么一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是(shì)太上老(lǎo)君冶炼(liàn)的神(shén)铁(tiě)，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次(cì)从这里路过的时(shí)候都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的(de)赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大(dà)，力大(dà)无比，灵(líng)动迅(xùn)捷(jié)，而且还能(néng)言(yán)善(shàn)辩，知(zhī)道(dào)江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在(zài)淮(huái)河南边(biān)的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如(rú)意(yì)金箍棒一(yī)样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负(fù)，后(hòu)来还是(shì)由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社(shè)稷图(tú)才把他(tā)擒(qín)获(huò)，最(zuì)后用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的(de)武(wǔ)器(qì)是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人(rén)说他是孙悟(wù)空(kōng)的二(èr)心，因此与孙(sūn)悟(wù)空本(běn)领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力和孙(sūn)悟空(kōng)不相上(shàng)下，两个人(rén)从天上打到地下(xià)再打(dǎ)到水里(lǐ)，所有的(de)神(shén)仙都(dōu)分(fēn)辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音(yīn)寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的(de)身份并(bìng)用(yòng)金钵(bō)擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心(xīn)似(shì)顽(wán)铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的(de)武器的(de)武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也(yě)，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三界闲逛，会(huì)十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最重要(yào)的是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试想，这天地间的能量(liàng)何其庞(páng)大，一般的(de)仙(xiān)魔大(dà)都是以(yǐ)自己为媒介，借用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王(wáng)却(q逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的uè)不(bù)一样，他们都是(shì)以一己(jǐ)之力(lì)抗(kàng)天威(wēi)，这(zhè)就(jiù)象网(wǎng)游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期强大(dà)，法术高强，但到后期却不是战士的(de)对手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也无济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的(de)前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在(zài)已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧(huì)过人，师(shī)从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持(chí)随(suí)心铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海神针同形同(tóng)性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能(néng)察理(lǐ),知前后,万(wàn)物皆(jiē)明.与真(zhēn)悟空(kōng)同(tóng)象同音(yīn)者,六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在(zài)五行中的。

四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们(men)再熟(shú)悉不过了，之(zhī)所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地(dì)以来的(de)仙石(shí)孕育而生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟(wù)空单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王的(de)定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路(lù)过的时候都会(huì)狂风大作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神(shén)通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势(shì)的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖除魔(mó)，可很(hěn)多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了(le)无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南(nán)边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍，和(hé)如意金(jīn)箍棒(bàng)一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后(hòu)来(lái)还是由女(nǚ)娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛(fú)的飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是(shì)一(yī)气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地(dì)精，有人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了(le)唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去(qù)西(xī)天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到(dào)地下(xià)再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的(de)真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的(de)本领，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后在(zài)西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道(dào)出了假悟(wù)空(kōng)的(de)身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六(liù)耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的武器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三(sān)界(jiè)闲逛(guàng)，会十八般(bān)武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再(zài)加(jiā)上(shàng)手中那根铁(tiě)棒，端是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都(dōu)是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了(le)，试想，这(zhè)天地间(jiān)的能量何(hé)其庞大，一般(bān)的(de)仙魔大(dà)都(dōu)是以自己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空(kōng)和王中王却不一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法(fǎ)师和(hé)战士，法师在前期中期(qī)强大，法术(shù)高强(qiáng)，但到后期却不是战士的对手，特别是(shì)在打架群(qún)殴上(shàng)，一个近身一棒，任你(nǐ)法(fǎ)术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的(de)前身，具有进化的潜(qián)能(néng)，但(dàn)他的纯血种(zhǒng)现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平(píng)安吉祥，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　 民间(jiān)尊(zūn)他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福(fú)一方。

　　手拿的(de)武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理，知(zhī)前(qián)后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神(shén)针(zhēn)同形(xíng)同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事(shì),凡(fán)人说(shuō)话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察(chá)理(lǐ),知(zhī)前后(hòu),万(wàn)物皆明.与真悟(wù)空(kōng)同象同(tóng)音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入(rù)十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出(chū)三界外，不(bù)在五行中的。

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