赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又(yòu)不是(shì)空穴来风，一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传(chuán)染病等(děng)方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？(ér)投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈(pī)被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动(dòng)原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的(de)用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路，而(ér)且不(bù)点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人见了都会回(huí)避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面(miàn)平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可(kě)以(yǐ)省很(hěn)多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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