赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个(gè)名字就可(kě)以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常(cháng)让人忌(jì)惮的(de)一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类似的(de)电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东(dōng)西吗女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查(chá)阅(yuè)资料得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的(de)，而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上走动的(de)。很多人可(kě)能把(bǎ)背(bèi)尸(shī)人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就(jiù)是(shì)一个(gè)术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方便的。有的(de)时(shí)候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西(xī)就有(yǒu)这样(yàng)的一个(gè)方式，那(nà)就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类(lèi)职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的(de)呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料(liào)以后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电视剧里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是(shì)并不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉(lì)害(hài)的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通(tōng)用(yòng)的(de)一个法(fǎ)术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多(duō)的解释了(le)，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是(shì)在(zài)书(shū)上却有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进行女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后再用(yòng)特殊(shū)的(de)方法把尸体(tǐ)激(jī)活(huó)，具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老(lǎo)道(dào)士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上(shàng)的时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人(rén)手上(shàng)都(dōu)有一个(gè)铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的(de)所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就(jiù)行(xíng)了，不(bù)要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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