龙有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国(guó)神(shén)话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等的。关于(yú)龙(lóng)有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊常描(miáo)述(shù)为有(yǒu)类(lèi)似美洲狮的(de)身体(tǐ)，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到(dào)的颜色是(shì)绿，红(hóng)或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是(shì)巨大(dà)的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以(yǐ)前(qián)的龙基本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族的(de)象征(zhēng)，中国人都以自(zì)己(jǐ)是“龙的传(chuán)人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族(zú)亦有(yǒu)受(shòu)中华龙文(wén)化影响。

　　传(chuán)说多为其能(néng)显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而来的龙的(de)形象，相比最(zuì)初的龙而(ér)言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前(qián)封(fēng)建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里虽(suī)然都(dōu)是(shì)龙袍，看(kàn)爪多(duō)少，阶级(jí)从那里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜(yán)色代表身(shēn)分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个(gè)民族的文化是这个民族精神的载体，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文化中，从(cóng)中也可看出古代中国人(rén)的人文(wén)精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干(gàn)发展阶(jiē)段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部(bù)创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期(qī)不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态(tài)，从无角到(dào)有(yǒu)角(jiǎo)，从无翼(yì)到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象是(shì)经过不断创新而形成的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优(yōu)长而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现(xiàn)在(zài)长期(qī)的(de)发展过程中，龙不(bù)断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻(bí)子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多(duō)彩，与古代中(zhōng)国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化(huà)在自己的(de)发展过(guò)程中，曾受到来自(zì)印度的龙王(wáng)信仰的(de)冲击，但中国(guó)人(rén)并没有将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而是包容与改(gǎi)造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富了中国(guó)龙(lóng)文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活动空间十分广阔，能(néng)上九(jiǔ)天，能潜深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术(shù)中(zhōng)的龙形象，大(dà)多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向(xiàng)上(shàng)，威武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说(shuō)中的龙(lóng)，大多(duō)是一往无前、势(shì)不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精(jīng)神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形(xíng)象是独(dú)一无二的(de)，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象(xiàng)也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文(wén)化(huà)中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和佛(fú)教有着密不可分的(de)关(guān)系，但始终保持(chí)着(zhe)相对的(de)独立性，不附属(shǔ)于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的(de)自然环境里生存，还(hái)不能独(dú)立的支配自然力，也(yě)不能解(jiě)释自身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更强大的自然(rán)或超(chāo)自(zì)然力量，这就是图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可(kě)以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源(yuán)于(yú)成(chéng)纪，发展壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中(zhōng)，出潼(t远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊óng)关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗(yí)址的(de)分布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的(de)传说蕴涵着中(zhōng)国人(rén)所重视(shì)的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作(zuò)圣(shèng)物或(huò)神灵(líng)来崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨水之神(shén)或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利(lì)用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化身，是神(shén)圣(shèng)不可侵犯的，用以维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式表现(xiàn)对(duì)龙的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化(huà)具(jù)有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着(zhe)权力，而(ér)随着(zhe)中央集权的加强，天子对权力象征的看重更(gèng)高了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣(chén)民们的压(yā)制力。

　　在最早的时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后面天子(zi)注重自己(jǐ)的威严后(hòu)，给(gěi)自己定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的(de)标志，然(rán)后(hòu)四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本(běn)在(zài)唐代时与(yǔ)中国频繁往来(lái)，大(dà)量学习(xí)中国(guó)文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服(fú)饰其实(shí)完(wán)全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的(de)龙都是(shì)三爪，日本也就只(zhǐ)能从(cóng)中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四(sì)爪龙后，已经开(kāi)始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日本(běn)断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的(de)附(fù)属国，当(dāng)中(zhōng)国统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的时候，自(zì)然(rán)不可能让属国和(hé)自己平(píng)起平(píng)坐，於是韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是四爪了(le)。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神(shén)话传说中的动物）_百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)

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