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苏州市相城区邮编是多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的以及朱子家训是(shì)谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的字等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家(jiā)训的(de)作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言(yán)》是在不(bù)同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的不同(tóng)传世(shì)巨(jù)作(zuò)。很可(kě)惜世(shì)人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言(yán)》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集(jí)璜(huáng)是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙(xī)曾多次(cì)征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材(cái)用于教学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理学(xué)，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨(yáng)无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公(gōng)元(yuán)1698年(nián))染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)（今(jīn)昆(kūn)山(shān)市(shì)），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜(huáng)在守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　苏州市相城区邮编是多少时其弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己(jǐ)，对当时(shí)愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义(yì)》、《困(kùn)衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被历代(dài)士大夫(fū)尊为治家之(zhī)经，清(qīng)至民国(guó)年间一度成为童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟(pì)地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇(piān)家教(jiào)名著，通(tōng)篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源(yuán)县（今(jīn)江西(xī)省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学(xué)家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱(zhū)子，是(shì)孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘(hóng)扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹(xī)的(de)长(zhǎng)期从事讲学(xué)活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育(yù)思(sī)想博大精(jīng)深，其(qí)中(zhōng)最值得关注的，一是论述小学(xué)和大学教育，二(èr)是关于(yú)朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教育经验和(hé)自己教(jiào)育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对人的生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的(de)初步认识，把一个人的教育(yù)分(fēn)成(chéng)小学和大(dà)学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教(jiào)育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小(xiǎo)学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他提出(chū)小(xiǎo)学(xué)教育的内容是(shì)学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常生(shēng)活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的(de)伦理道(dào)德规范，养成一定(dìng)的行为(wèi)习惯，学习初步的文(wén)化知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式培养儿(ér)童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育(yù)，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事(shì)的小学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之所以然。

　　对(duì)于大学(xué)苏州市相城区邮编是多少教育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是(shì)重视自(zì)学(xué)，二(èr)是(shì)提倡不同学术观(guān)点之(zhī)间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹(xī)关于(yú)小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)教育(yù)思想增(zēng)添了新鲜的内(nèi)容。