2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响，曾流行于贵州省沿(yán)河土家族自(zì)治县沙子(zi)一带。在晚清和民(mín)国期(qī)间，由于战(zhàn)乱，民(mín)不(bù)聊生(shēng)，就(jiù)很少有人再跳。《肉莲(lián)花》是土家族(zú)先民———古代巴人军事乐舞(wǔ)遗风的(de)延续(xù)和演变，是土家人传统(tǒng)文化和性格特(tè)征(zhēng)的集中(zhōng)体现(xiàn)。舞蹈气势(shì)雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天，动作激烈(liè)威猛，刚柔相济(jì)，噼啪有声，极具民族性、体育(yù)性(xìng)和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗的法器，佛教法器是(shì)指僧侣们举行佛事(shì)活动和佛教(jiào)仪式时所(suǒ)用的器物(wù)。佛(fú)法赋予了它们特殊的(de)作(zuò)用，使(shǐ)它们不再是普通的器(qì)物(wù)，而变得更加神圣庄严。老百(bǎi)姓说文冠果(guǒ)是神树(shù)，文冠果木头是(shì)阳木，可(kě)以辟邪乱(luàn)，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不(bù)能近身(shēn)，所以有文冠果野生(shēng)资(zī)源(yuán)的地方，就用(yòng)文(wén)冠果木头给小孩脖(bó)子(zi)上(shàng)做挂件，期望文冠果保护(hù)孩(hái)子长(zhǎng)大成人，也用(yòng)文冠。

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　　肉莲花(huā)是什么东西肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似(shì)的花。

　　1、肉莲花是一(yī)种(zhǒng)和女性阴户相似的(de)花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来都(dōu)是不公开的，只(zhǐ)是留给具格的(de)弟子口耳相传，或(huò)是师父现(xiàn)场指导，才能具体(tǐ)了知;至于密乘行(xíng)者(zhě)在(zài)进入双身法阶段前(qián)，还没有资(zī)格(gé)去(qù)碰实体(tǐ)明(míng)妃，没有实际看(kàn)过真正的「莲花」前(qián)，只能观想莲花(huā)。肉莲：顾名思义就是肉体莲花。这是一(yī)个经(jīng)过炮制的完整的女人(rén)牡户!也称女身(shēn)肉莲法器。那器(qì)物看(kàn)上(shàng)去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面(miàn)还(hái)布满(mǎn)棕色的(de)绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲(lián)花十八响，曾流行于贵州(zhōu)省沿(yán)河土家族自治县沙(shā)子一(yī)带。在(zài)晚清和民国期间，由于战乱，民(mín)不聊生，就很少有人再跳。《肉莲(lián)花》是土(tǔ)家族先民———古代巴人军(jūn)事乐(lè)舞遗风的延续和演变，是土家人传统文(wén)化和性格特征(zhēng)的集中体现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼声(shēng)震天，动(dòng)作激烈威猛(měng)，刚柔相济(jì)，噼啪(pā)有声，极具民族性、体育性和观赏(shǎng)性(xìng)。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器，佛教法器是(shì)指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时(shí)所(suǒ)用的器物。佛法(fǎ)赋予了它们特殊的(de)作用，使它们不再是普通的器物，而变得更(gèng)加神圣庄严(yán)。老百姓说文冠果是神树，文(wén)冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇(shé)神不能近身，所以有(yǒu)文冠(guān)果(guǒ)野生资(zī)源(yuán)的地方(fāng)，就用文冠果木头给小孩(hái)脖(bó)子上做挂件(jiàn)，期望文(wén)冠果保护孩子(zi)长大成人(rén)，也用文冠。

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