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然(rán)则全国之事的然则是什么意思，然(rán)则全(quán)国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石(shí)，当求之于(yú)上(shàng)流(liú)。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石(shí)，其反激之力，必(bì)于石(shí)下迎水处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤(yú)？全文层次明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的(de)和尚和普(pǔ)通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确(què)，他(tā)的一套理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依(yī)照学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的(de)。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的(de)了解，因而能得出正确(què)的(de)定论(lùn)：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的(de)办(bàn)法(fǎ)在(zài)上游寻(xún)觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国(guó)之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连(lián)词(cí)，,意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文(wén)学家纪昀创造(zào)的一(yī)篇(piān)白(bái)话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山(shān)事，但知其一，不知其(qí)二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅(mì)石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依(yī)照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外(wài)寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知道(dào)表面现象，不(bù)知道(dào)底子道理的状况有许多(duō)，莫非(fēi)能够依据某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文章(zhāng)用简练(l成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思iàn)的言语叙述了(le)一则十(shí)分有教育(yù)含义(yì)的寓言故事，讴歌(gē)了(le)赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关(guān)于人们的思想(xiǎng)和(hé)知道具有较大(dà)的(de)启示(shì)和指(zhǐ)导(dǎo)含义。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其(qí)行文(wén)结构首要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思的道理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例(lì)思想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不到(dào)。

　　可是学者依照自己从(cóng)书(shū)本上学来(lái)的常识(shí)进(jìn)行推理也(yě)不(bù)正确，他的(de)一套(tào)理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡下发(fā)掘(jué)，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交道，对(duì)河流的(de)水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解，因而能得(dé)出正确(què)的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石(shí)兽。

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