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高山流水是什么(me)意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子(zi)期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子(zi)期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子(zi)期在一(yī)旁听(tīng)后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能(néng)完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于王菲是什么星座，王菲是什么星座的人是结为知音，并约好(hǎo)第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下(xià)会(huì)有很(hěn)多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好(hǎo)他(tā)们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融(róng)入到了传(chuán)统理发行业(yè)，在(zài)战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许(xǔ)多人人(rén)生的(de)一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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