太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华(huá)大(dà)帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父(fù)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故style="text-align: center;">

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼就(jiù)能(néng)震(zhèn)开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能(néng)够将业果与地(dì)狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观(guān)世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居(jū)青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色(sè)莲(lián)花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能(néng)也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和观音作为同(tóng)一类神(shé鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故n)祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排(pái)在(zài)第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必是最(zuì)大(dà)的，但是排位第(dì)一的现实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊(zūn)的(de)契约，一时半会儿(ér)没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大(dà)帝(dì)也(yě)都(dōu)是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，全称为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年(nián)的农(nóng)历(lì)十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在(zài)我们见到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中元节(jié)得到极大的(de)发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面(miàn)燃(rán)大士普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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