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佛教肉莲是什么

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岂汝先(xiān)人志邪的(de)翻译是什么,岂汝(rǔ)先人志邪的翻(fān)译(yì)英(yīng)文

  岂汝先(xiān)人志邪意思是这难(nán)道是你死去(qù)的父亲的心意(yì)吗。

  此句出自文言文《碎金鱼(yú)》:“汝(rǔ)父(fù)教(jiào)汝以忠(zhōng)孝辅(fǔ)国家(jiā),今汝不务行仁(rén)化而专一(yī)夫之伎,岂汝(rǔ)先人志邪?”《碎(suì)金鱼》出(chū)自《宋史》,讲述了宋代陈(chén)尧咨驻守荆(jīng)南的故(gù)事。

  《宋(sòng)史》是(shì)二十四(sì)史之一,收录于《四库全书(shū)》。

  于元末至正(zhèng)三年(1343年)由丞相(xiāng)脱脱和(hé)阿鲁图先后主持修(xiū)撰。

岂汝(rǔ)先人志(zhì)邪的翻译是什(shén)么?

  岂汝先人志邪意(yì)思难道(dào)是你(nǐ)死去的(de)父亲的心意吗。

  出(chū)自(zì)《碎金鱼》一文,作者是脱脱,阿鲁图。

  全(quán)文:陈尧(yáo)咨善(shàn)射,百发百中,世以为(wèi)神,常(cháng)自号(hào)曰“小(xiǎo)由基”。

  及守荆南回,其(qí)母冯夫人问:“汝典郡有何(hé)异政(zhèng)?”尧(yáo)咨云:“荆南当要(yào)冲,日有宴集,尧(yáo)咨(zī)每以弓矢(shǐ)为乐,坐(zuò)客罔(wǎng)不(bù)叹(tàn)服。

  ”母曰(yuē):“汝(rǔ)父(fù)教汝以忠孝(xiào)辅国家,今汝不务(wù)行仁化而专一夫之伎,岂汝先人志(zhì)邪(xié)?”杖之,碎其金鱼。

  译文:陈(chén)晓咨擅(shàn)长于射箭,百发百中,世人把(bǎ)他当(dāng)作神射手,(并态芹陈晓咨)常闭(bì)悉常(cháng)自称为“小佛教肉莲是什么由基(佛教肉莲是什么jī)”。

  等(děng)到驻守荆南回到家中,他的母亲冯夫人问(wèn)他(tā):“你掌(zhǎng)管郡务有(yǒu)什么新政?“陈晓咨说:“荆南位处要(yào)冲,白天(tiān)有宴会,每次我(wǒ)用射(shè)箭来取乐,绝毕在坐(zuò)的人没(méi)有不叹服的。

  ”

  他(tā)的母亲说:“你的父亲教你要以(yǐ)忠孝(xiào)来报(bào)效国家,而(ér)今你不致于(yú)施行仁化(huà)之政却专注于(yú)个人的射箭技艺,难道(dào)是(shì)你死去(qù)的父亲的心意吗?”。

  用棒子打他,摔碎了他的金(jīn)鱼配饰。

  故事人(rén)物简介

  陈尧咨,宋(sòng)真宗咸(xián)平三年(1000)庚子科状(zhuàng)元。

  其兄陈(chén)尧叟(sǒu),为宋太(tài)宗端拱二年(nián)(989年)状元。

  两人(rén)为中国科举(jǔ)史上(shàng)的(de)兄(xiōng)弟状(zhuàng)元,倍(bèi)受(shòu)世人称(chēng)颂。

  陈尧咨工书(shū)法,尤善隶书。

  其射(shè)技超(chāo)群,曾以钱币为(wèi)的,一箭穿孔而(ér)过(guò)。

  陈尧咨卒佛教肉莲是什么后,朝(cháo)廷加赠(zèng)他太(tài)尉官衔,赐谥号"康(kāng)肃"。

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