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周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是(s正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗hì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所(suǒ)实行的(de)政(zhèng)治路(lù)线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗(shī)的(de)特殊(shū)规律来(lái)取得预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹(cáo)操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进(jìn)步意义(yì)，所以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么(me)解释(shì)是我要像(xiàng)周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了(le)国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于(yú)此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王(wáng)将(jiāng)伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世(shì)界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自(zì)世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹(cáo)操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了(le)三(sān)周却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路(lù)线和政治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和(hé)意义(yì)却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹(cáo)操(cāo)就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的(de)进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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