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马踏飞燕是什么朝代的作品(pǐn),马踏飞燕是什么朝代的(de)雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉的(de)。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜(tóng)奔马(mǎ)、马袭(xí)乌(wū)鸦、鹰(yīng)掠马、马(mǎ)踏飞(fēi)隼、凌(líng)云奔马等,为东汉青(qīng)铜器,1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东汉铜(tóng)奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风(fēng)姿。

  马昂(áng)首(shǒu)嘶鸣,躯干壮实而四(sì)肢(zhī)修长,腿蹄轻捷,三(sān)足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马(mǎ)参(cān承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思t: 24px;'>承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思)加(jiā)了古代历史文物出国展(zhǎn),在英国和法国展出。

  2014年(nián)02月17日,由(yóu)国家文物(wù)局主(zhǔ)办、中国(guó)文物报社承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物”图片展在河南博物院举(jǔ)行,东汉铜(tóng)奔马在列。

扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

  马踏飞燕(yàn)的(de)文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要(yào)价值(zhí)的青铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜(chù)力。

  汉朝政(zhèng)府给马立(lì)“口(kǒu)籍”,武(wǔ)帝作《天(tiān)马歌》,马在各种场合被神化(huà)和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器随葬(zàng),视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常见(jiàn)题(tí)材。

  铜奔马别(bié)具一格,与其他车马相互衬托(tuō),体现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的统(tǒng)一(yī)。

  汉代(dài)开拓疆域,通(tōng)西域,设河西四郡,马发挥了(le)独特的作用。

  根(gēn)据河西汉简的记载:马(mǎ)被广(guǎng)泛(fàn)地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动(dòng)、民族和亲等(děng)方面(miàn)。

  史料(liào)记(jì)载,汉武(wǔ)帝曾三次派人(rén)到西域求乌孙(sūn)马(mǎ),马在汉代可(kě)谓战(zhàn)功(gōng)赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期(qī)的(de)雕塑

  马踏飞燕是东(dōng)汉时期(qī)的雕(diāo)塑,又(yòu)名马超龙雀(què)。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉(hàn)墓,现藏于甘肃(sù)省博物(wù)馆,是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状,显示了(le)一(yī)种勇(yǒng)往(wǎng)直握(wò)瞎搭(dā)前的段拿豪(háo)情壮(zhuàng)志,是(shì)中华(huá)民族伟大气质的(de)象征神腔。

  马踏飞燕的文(wén)化(huà)寓意(yì)

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在汉(hàn)代(dài)社会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有(yǒu)重要价(jià)值的(de)青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社会的重要(yào)交(jiāo)通工具、军事装(zhuāng)备和农业生承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思产(chǎn)畜力。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬,视马为财富的象征。

  汉代(dài)的车(chē)马出行仪仗队和(hé)出行图在墓(mù)葬(zàng)壁画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上是常见题材(cái)。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕与(yǔ)其他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉(hàn)代通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广(guǎng)泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城防御(yù)、军事行动等方面(miàn)。

  马在(zài)汉代(dài)可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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