良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物-橘子百科-橘子都知道

良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴(yīn)肖指的是哪几(jǐ)个生肖，阴肖指的是哪(nǎ)几个生肖呢是牛(niú)；兔(tù)；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关于阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢以及阴(yīn)肖指的是哪几个(gè)生肖呢，阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖和(hé)动物，阴肖分别是什么(me)生肖，阴肖是指什么生肖，十二生(shēng)肖中的阴肖是(shì)什么肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识(shí)：

阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖(xiào)，阴肖指的是哪几个(gè)生肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

<良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物p>　　鸡；

　　猪(zhū)的(de)。

　　阴(yīn)肖(xiào)是指牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪，这几个双数(shù)生肖，十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附(fù)近的恒(héng)星分(fēn)为二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八宿也分别(bié)代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十二(èr)支表示，而十(shí)二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配(pèi)动物即前(qián)十二属(shǔ)加一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物(jiāo)，龙(lóng)类(lèi)也，体现(xiàn)十二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

秦简证实至少秦朝时(shí)已有十二生肖

　　1975年12月，湖北云(yún)梦睡虎地发掘两(liǎng)批(pī)秦代竹简，其中(zhōng)一篇(piān)叫《日出·盗者(zhě)》的文章引起了学者们的高度重视，因为上面清楚地记(jì)载了十二生肖（见下图），只是与如今(jīn)的(de)相比(bǐ)略有不(bù)同。

　　1986年4月，甘肃天(tiān)水放马滩(tān)秦(qín)代墓葬出土甲、乙两(liǎng)种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简(jiǎn)相近，甲种竹简(jiǎn)也(yě)有盗者的(de)记录(lù)，与现代生肖相(xiāng)比，除辰虫巳(sì)鸡(jī)外，其余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹(zhú)简(jiǎn)十二生肖：子(zi)，鼠矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇(shé)矣(yǐ)。

　　午(wǔ)，马(mǎ)矣(yǐ)。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申(shēn)，猴矣。

　　酉，鸡矣。

良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦(qín)简(jiǎn)的出土，表(biǎo)明(míng)先(xiān)秦时(shí)代中国已有十二生(shēng)肖说，改写(xiě)了生肖(xiào)文(wén)化始于东汉的(de)历史，推(tuī)翻了印度起源说、北俗或北(běi)狄(dí)起源说等，生肖(xiào)文化在(zài)中(zhōng)国的(de)历史远(yuǎn)比想(xiǎng)象的还要(yào)久远。

　　学者饶宗颐考证指出：十二兽之形成，已(yǐ)在先秦(qín)时(shí)……汉时(shí)十(shí)二属名已(yǐ)经人整理一致……其后行于(yú)边(biān)裔各(gè)邦(bāng)……皆(jiē)采用之。

　　十二属自子为鼠(shǔ)至亥为猪，无不同(tóng)然，盖用(yòng)汉人(rén)固(gù)定之名称也(yě)。

　　也就(jiù)是说，先秦时代十二(èr)生肖已经形成，只是各(gè)地可能(néng)存在一定差异，汉朝(cháo)时将(jiāng)之彻底定型。

　　值(zhí)得一提(tí)的(de)是，十二生肖(xiào)所在的(de)篇章叫盗(dào)者很(hěn)有(yǒu)意思，这是古人根据干支求得盗(dào)者形貌、藏身之处等方法的数术文献，就性质而言属于民间的迷信，简单地说就是借助(zhù)数术迷信占测盗者，但(dàn)反过来说，形成(chéng)了这么(me)严谨(jǐn)的一套占测系统，说明十(shí)二生肖历(lì)史悠久，否(fǒu)则不会形(xíng)成(chéng)如此严谨的系统。