他能善与人(rén)同(tóng)，舍己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是把成绩优点(diǎn)看作不是(shì)个人独有、而(ér)是和(hé)群众共(gòng)同的(de)。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵(zūn)从别人(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在(zài)雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

　　从(cóng)他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫，直到做天子(zi)，所(suǒ)有(yǒu)的(de)长处没(méi)有哪样不是向别人学习(xí)来的。

　　吸(xī)取别人的(de)长处(chù)以提高自己，从而更多(duō)地(dì)为大家(jiā)做些好(hǎo)事，这就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已从人(rén)，乐取于人以为(wèi)善。

　　自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以至为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取诸人(rén)以(yǐ)为(wèi)善，是与人为(wèi)善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过(guò)色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自(zì)己的(de)主张、听从(cóng)别人意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人(rén)服(fú)务的意思。

　　“与人(rén)为(wèi)善”，后(hòu)来也有(yǒu)些变了，成了与(yǔ)人和睦相处(chù)的意思。

闻过(guò)则喜下一(yī)句是什么(me)

　　闻(wén)过则(zé)喜下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)：知过(guò)不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与傅(fù)全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到(dào)别人(rén)说自己(jǐ)有错应(yīng)当高兴(xīng)，知道自己的(de)过失应当不隐讳，而(ér)改正自己的(de)过错应当毫不害怕。

　　南(nán)宋的(de)思(sī)想家陆九渊(yuān)用(yòng)这一典(diǎn)故，扩充了关(guān)于知过必改的含(hán)义(yì)，提出(chū)了三旦首层(céng)意(yì)思。

　　1、不怕人指出(chū)错误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺(qī)人，自(zì)己仔细分析错误的由(yóu)来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资(zī)料(liào)：

　　近义词(cí)：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严(yán)于律(lǜ)己(jǐ)，出而见之事功(gōng)；心乎爱(ài)民，动(dòng)必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语(yǔ);含褒义(yì);指严格地约束自己。

　　反义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮(liàng)的言词(cí)掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张(zhāng)》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意(yì)思(sī)：一(yī)个小人(rén)对于自己的过错,总想办(bàn)法说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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