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紫菜是不是海鲜

紫菜是不是海鲜 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦(xián)乐器。

  外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

  琴身像一个安(ān)了(le)长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根(gēn)钢丝(sī)弦,内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音。紫菜是不是海鲜ht: 24px;'>紫菜是不是海鲜p>

  音(yīn)色明(míng)净,非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖(shù)式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

  下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木(mù)做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn),与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系(xì),音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的(de)音色清亮(liàng)、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图(tú)案(àn),显得(dé)美观大方,且(qiě)极具民(mín)族(zú)特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材(cái)料(liào)多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù),弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色却(què)很柔美。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐器,它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的(de)声音(yīn)清脆悦(yuè)耳,近(jìn)似(shì)古筝,但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng),是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

     艾(ài)捷克又名哈尔扎克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一(yī)带,主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器(qì),到20世纪50年代,萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài),是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

  它发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且(qiě)提高了(le)表现力,现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周围(wéi)装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

  它的(de)发音(yīn)清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

  有了(le)它(tā),一切都有了激情。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,在(zài)乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和速度(dù)的作用,是(shì)名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活(huó),携带方便,可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成(chéng),故称“铁鼓(gǔ)”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格拉为(wèi)一套,每(měi)套分大中小三组,每组两个,一(yī)奏高音,一奏低(dī)音,相(xiāng)差(chà)4—5度,用木(mù)捧敲击(jī)。

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