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  仁政(zhèng)在现代社(shè)会(huì)的意(yì)义议论文(wén),仁政在现代社会(huì)的意义短篇(piān)是孟子仁政思想的(de)现代意义:现代实行“仁政”,关心当代(dài)老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦,制订有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫富(fù)差距,更能缓解人与人之间的矛盾(dùn),促进全社会(huì)的合(hé)谐的(de)。

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  孟子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义:1、现代实行“仁(rén)政”,关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦,制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策,减小(xiǎo)贫富差距(jù),更能缓(huǎn)解(jiě)人与人(rén)之间的(de)矛盾,促进全(quán)社会的合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国家的(de)当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固,才能受到民众(zhòng)的(de)支(zhī)持与拥戴。

  3、现代(dài)实行“仁政”,多多援助他国(guó),结交盟(méng)友,与人为(wèi)善,这样(yàng),才能(néng)提高自己的国际地(dì)位(wèi),在(zài)危难之时(shí),才会得到更多其(qí)它国家的(de)支持(chí)与帮助。

  孟子继承和(hé)发展了孔(kǒng)子(zi)的德治思想,发展为仁政(zhèng)学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治,以(yǐ)缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾,维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

  孟子一方(fāng)面(miàn)严格区分了统治(zhì)者与被统治者的(de)阶级地位,认为(wèi)“劳心者治人(rén),劳(láo)力者(zhě)治于人”,并且模仿周制(zhì)拟定了(le)一套(tào)从(cóng)天子冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟到庶人的等(děng冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟)级制度;

  另一方面,又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者的(de)关系比(bǐ)作(zuò)父母对子女的关系,主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

  孟子(zi)认(rèn)为(wèi),这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治,如果统治者实(shí)行仁政,可以得到人民的衷心拥护;

  反之,如(rú)果不(bù)顾人民死活,推行虐(nüè)政,将(jiāng)会失去民心而变(biàn)成(chéng)独夫民贼(zéi),被人(rén)民(mín)推翻(fān)。

  仁政(zhèng)的具体(tǐ)内(nèi)容(róng)很(hěn)广(guǎng)泛,包括经济(jì)、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等(děng),其(qí)中贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

  这种思想是从春秋(qiū)时期(qī)重民轻神的(de)思想发展而(ér)来的。

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