皈依佛(fú)门的意(yì)思，皈依(yī)的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧、道德(dé)和行为上(shàng)，都(dōu)已(yǐ)经(jīng)达到(dào)彻(chè)底的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行(xíng)者(zhě)入(rù)道的门(mén)径，今泛指修(xiū)德(dé)、治学(xué)或作事的(de)途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也(yě)就是(shì)佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作(zuò)归(guī)依，可以理解加入佛门，并(bìng)达(dá)到最(zuì)高的(de)境界。佛(fú)门就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本书里，《三论玄(xuán)义》宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思是隋释吉藏撰佛学(xué)著作(zuò)，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一(yī)语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事(shì)而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分，一个是(shì)皈依，一个(gè)是佛门，想(xiǎng)要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈(guī)依(yī)是非常(cháng)重要的。皈依指的是全身心的投入到一(yī)种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能够做成(chéng)有一件事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心(xīn)，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决(jué)心。佛教是(shì)释(shì)迦牟尼创立(lì)的(de)，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满(mǎn)的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三(sān)宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自(zì)愿参加(jiā)定期的佛(fú)事活动了(le)。皈(guī)依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相(xiāng)，而能(néng)教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和合(宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思hé)的(de)教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质(z宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思hì)的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟，具(jù)足无(wú)限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧的品质(zhì)，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可(kě)见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想要得到最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具(jù)备的品质和功(gōng)德(dé)都是完成了皈依三宝。

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