草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的(de)。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚)意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下(xià) “草木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指美(měi)丽的女人(rén)，而是(shì)指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而(ér)发生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠(huì)是(shì)也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美(měi)人所以为美人，品质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然(rán)闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐(lè)意让这(zhè)些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木(mù)自有他的品质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的(de)本分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作(zuò)，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这些“草木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发，也给季(jì)节带来了(le)荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代(dài)才能(néng)施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了(le)自己对(duì)重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇·其一

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