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现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少

现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之(z现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少hī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性是助(zhù)词,用(yòng)在主(zh现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少ǔ)谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短(duǎn)八十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在(zài)深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为动(dòng)词(cí),有(yǒu)了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义(yì)为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词(cí),相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不(bù)必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的(de)修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思(sī)

   解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语(yǔ)。

  如(rú): 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的(de)",有(yǒu)的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志(zhì)。

  用在中心语(yǔ)(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个(gè)字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学(xué)而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命(mìng)之(zhī)所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译(yì):物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng),使(shǐ)原来(lái)的主(zhǔ)谓句(jù)成为(wèi)句子成分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格(gé)式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译(yì):当政治上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式(shì)为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么(me)简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志,无实在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标(biāo)志。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的(de)后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃完(wán)一石粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之:代指桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山(shān)。

   三、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴(wú)广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动词的(de)后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词(cí)。

  可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的(de)

   (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名词(cí),前(qián)面(miàn)有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词(cí)或形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调整音节的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示(shì)代词(cí),这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于(yú)动词(cí)之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用在(zài)主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独立性的作(zuò)用。

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