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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世(shì)界十大名画(huà) 排名，世界十大名画(huà)简介(jiè)是达•芬奇(qí)的《蒙娜丽莎》，与米勒的(de)《浼钟》一样，作为(wèi)最(zuì)宝贵的名画之(zhī)一，在(zài)世界(jiè)上享(xiǎng)有(yǒu)盛誉的(de)。

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世界十大(dà)名画排名，世(shì)界十大名画简介

　　达(dá)•芬奇的(de)《蒙娜丽(lì)莎》，与米勒的《浼(měi)钟》一样，作(zuò)为最宝贵的名(míng)画之一，在(zài)世界上享有(yǒu)盛誉。

　　1911年(nián)这幅《蒙娜丽莎》引起了一起不寻常的事件。

　　一位(wèi)意大利人从巴黎(lí)的(de)罗(luó)浮宮中将这幅画盗走。

　　当这一消息被报道出来之后，惋惜(xī)名画被(bèi)盗的呼声，不仅在法(fǎ)国，其至在世界(jiè)的各个地(dì)方都沸腾起来。

　　《蒙娜丽莎》的另一个标題叫(jiào)《美丽的乔(qiáo)孔达》。

　　根据可靠的(de)书面记载，画上的夫(fū)人是那不勒斯人(rén)，据说她的真名叫凯拉尔基妮。

　　最后的(de)晚餐

　　壁画《最后的(de)晚餐》是意大利伟大的佛罗伦萨人列奥(ào)纳多•达(dá)•芬奇创作的(de)世界名画(huà)。

　　它与著名杰作《蒙娜丽莎(shā)》同(tóng)为达•芬(fēn)奇的(de)代表(biǎo)作品，或许可以说《最后的(de)晚餐》取得了(le)更大(dà)的声(shēng)誉。

　　这幅巨作描绘在意大利米兰的慈悲圣母大(dà)修道院勝堂的墙(qiáng)壁上(shàng)。

　　它长(zhǎng)9米，高(gāo)4.5米(mǐ)，动(dòng)笔于(yú)何年何(hé)月虽没(méi)有定(dìng)论，但(dàn)完成于1499年是可靠的。

　　格尔(ěr)尼卡(kǎ)

　　西班牙画家毕加索画。

　　毕加(jiā)索(suǒ)罕(hǎn成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思)年的画风比较写实(shí)，后来成(chéng)为立体派的(de)代表人(rén)物。

　　这幅荦画(huà)是毕加索(suǒ)为巴黎世界(jiè)博览(lǎn)会(huì)西(xī)班牙馆(guǎn)画(huà)的。

　　星月夜(yè)

　　油画《星月夜(yè)》(又译《星光(guāng)灿(càn)烂>>是(shì)在凡高神智淸醒的时画的(de)，与《阿尔女(nǚ)郎(láng)》相比(bǐ)，画风已大(dà)为改观。

　　这倒不是凡高又有什(shén)么新的理(lǐ)论•仍是出于茫然的不(bù)安和对(duì)自身悲剧的预感。

　　大(dà)宫女(nǚ)

　　大宫女这幅(fú)画(huà)在巴黎展出时，引起了观众极大的(de)抨击(jī)，人(rén)们(men)说，作为达维特的学(xué)生，安(ān)格尔走得太远了(le)，批评他“把(bǎ)人体的各(gè)个(gè)局部忽而放大、忽而(ér)缩小”。

　　(大宮女》的确是一幅易于引犮争论的画，即(jí)便我(wǒ)们今天来看，这个以(yǐ)大半个后背展现给我们(men)的美丽(lì)宫女(nǚ).她的身(shēn)忖(cǔn)也确乎有(yǒu)些不同于常人(rén)：并不(bù)是我们的视(shì)觉出了毛(máo)病，而是画(huà)家安格尔在这幅画中有不少越轨(guǐ)之处。

　　戴珍珠耳环的少(shǎo)女

　　在作品《戴珍珠(zhū)耳环的(de)少女》中，维米尔描绘(huì)了(le)一名身穿斑色“日本和服”式外衣，佩戴蓝色头(tóu)巾的少女。

　　少女侧身而坐，轻轻转头回眸，心无旁(páng)骛(wù)地面对观(guān)者(zhě)。

　　她闪烁的目光中流露(lù)出殷切之情，嘴唇微微开启，仿佛诉说着(zhe)什(shén)么。

　　画面黑(hēi)色背景(jǐng)烘托出(chū)少(shǎo)女的形象，犹如黑暗(àn)中(zhōng)的一盏明灯。

　　这幅画另一个(gè)受人关注之处，是少女左耳(ěr)佩戴的一(yī)只(zhǐ)泪滴(dī)形珍珠耳环，在少女颈部的阴影里似(shì)隐似现(xiàn)，是(shì)整幅画的点睹之笔。

　　维纳斯的(de)诞生(shēng)

　　波提切利的《维约(yuē)斯的诞生》和他的(de)另一幅作品《春(chūn)》都是他最受赞誉的作品。

　　这两幅(fú)画都是出(chū)于德•美(měi)第(dì)奇家族的维尔拉持•卡斯特罗家。

　　《维纳斯(sī)的诞(dàn)生》宽287.5厘米(mǐ)，每(měi)175〗厘米(mǐ)，是一件大幅作品，制作年代约在1487年，这是距《春》10年后，开始(shǐ)用画布代(dài)替木版画的(de)。

　　创(chuàng)造亚当

　　威廉布莱克是浪漫主(zhǔ)义绘(huì)画的(de)杰(jié)出代表。

　　文艺(yì)复兴(xīng)时期最伟大的艺术家之一，与达芬奇、拉斐尔(ěr)并称文艺复兴三杰(jié)，一生追求(qiú)完美，他的风格几乎(hū)影(yǐng)响了(le)三个世纪的(de)艺术家(jiā)，后(hòu)人把小行星3001以他的(de)名字命名以示尊(zūn)敬。

　　亚维(wéi)农(nóng)的少女(nǚ)

　　1904〜1906年是毕加索创(chuàng)作(zuò)生涯的(de)“粉红色时期”。

　　他这(zhè)一(yī)时期的(de)作品(pǐn)以描(miáo)绘(huì)马戏团人物为主(zhǔ)，形象虽然(rán)忧(yōu)郁却并不孤寂。

　　他(tā)画出(chū)了《亚维农(nóng)的(de)少女(nǚ)》，这是(shì)一(yī)幅(fú)具有(yǒu)里程碑(bēi)意义的著(zhù)名杰作。

　　这幅巨幅油画，不仅(jǐn)标志着毕加(jiā)索(suǒ)个人艺术历(lì)程中的重大转折，而且也是两方(fāng)现代艺(yì)术史上的一(yī)次革命性突破，它引发了立(lì)体主义运动的诞生。

　　日出·印象

　　19世纪后期法(fǎ)国的印象学派画家中，有个年轻的莫奈，他的(de)一(yī)幅题为《日出•印象》的油(yóu)画(huà)，被(bèi)称(chēng)之为整个印象(xiàng)派和他不人的代表作之(zhī)一。

　　《日出•印象》描绘的是勒阿弗尔(ěr)港口的一个多雾的早晨。

世界十大名(míng)画排行榜世(shì)界上价(jià)值最高的十幅(fú)画

　　绘画是人们最容易接触到(dào)，也是学习成(chéng)本(běn)最低的一种艺术，用手(shǒu)中(zhōng)的一支笔能创(chuàng)造出比黄(huáng)金、钻石更珍贵的东西。

　　今天(tiān)就(jiù)盘点(diǎn)了世界十大名画排行榜，而其背后所反映(yìng)的历史和(hé)思想比(bǐ)中(zhōng)国(guó)十大名画(huà)更加(jiā)复(fù)杂，难(nán)以理(lǐ)解。

　　世界十大名画有哪些(xiē)?下(xià)面就和小编(biān)一起来欣赏它们吧!

　　世界十(shí)大名画排(pái)行榜

　　1、蒙娜丽(lì)莎(shā)

　　2、最后的晚餐(cān)

　　3、格尔尼卡

　　4、星(xīng)月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠耳(ěr)环(huán)的少女

　　7、维纳斯(sī)的诞生

　　8、创造亚当

　　9、亚(yà)维(wéi)农的(de)少女(nǚ)

　　10、日出·印象(xiàng)

　　一、蒙娜丽(lì)莎

　　蒙娜(nà)丽莎的(de)名气无需多言，几乎世界上所有(yǒu)的人都知(zhī)道达(dá)芬奇画过(guò)一(yī)个无论哪个角(jiǎo)度(dù)都在看着你(nǐ)的女人的画，位居世界十大名画(huà)排行榜第一位毫(háo)无疑问(wèn)。

　　这副《蒙娜(nà)丽莎》是(shì)达芬(fēn)奇在佛罗伦(lún)萨文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期创作(zuò)的(de)，他(tā)在1503年(nián)或1504年开始画《蒙娜丽莎(shā)》，并于1519年去世前不久完(wán)成。

　　这(zhè)幅画以丽莎·德尔·吉(jí)奥康多(duō)命(mìng)名(míng)，她是佛罗伦萨一个富裕家庭的成员，女孩(hái)的爸爸和达(dá)·芬奇的爸爸(bà)是好朋友，有(yǒu)研究学者(zhě)认为达·芬奇很可能是受其父(fù)亲之命绘制(zhì)了这(zhè)幅肖像。

　　但是也有人认(rèn)为蒙娜(nà)丽莎(shā)画作背景(jǐng)是中国的景观，她(tā)有可(kě)能是来自中国的奴(nú)隶。

　　这幅画最神奇的地方就在于，你从(cóng)哪个方(fāng)向看去，都(dōu)会感(gǎn)觉(jué)蒙(méng)娜丽莎在看着你，对你微笑。

　　而在现(xiàn)代(dài)人们用科学(xué)分(fēn)析后发现蒙(méng)娜丽(lì)莎的微笑中，含有83%的高兴、9%的厌恶、6%的恐(kǒng)惧、2%的(de)愤怒(nù)。

　　而且在(zài)这幅画的(de)背后还(hái)隐藏着成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思第二张(zhāng)脸(liǎn)，科学家通过多光谱扫描发现了(le)三(sān)种不同的绘(huì)画，他(tā)们就隐藏在蒙娜丽莎(shā)的微笑背后(hòu)。

　　如果我们将这些图(tú)像还原(yuán)，那么就会看(kàn)到一(yī)个动态的蒙娜丽莎的微笑。

　　除(chú)了(le)画中无(wú)数未接的秘密之(zhī)外，这副画(huà)的经历也是十分坎坷。

　　1911年，卢(lú)浮宫的雇员文森特·佩鲁(lǔ)贾(jiǎ)偷走了《蒙娜丽莎》，这位意大(dà)利(lì)爱国者认为蒙娜丽莎应该(gāi)被送回意大利(lì)，在他的公寓里画了两(liǎng)年之后，佩鲁贾终于(yú)被抓住了。

　　现在(zài)蒙娜丽莎又挂在(zài)巴(bā)黎(lí)的卢(lú)浮宫里，至(zhì)于(yú)画中的人(rén)到底是谁，达(dá)芬奇是怎么完成这幅画的，他画这幅(fú)画的真正(zhèng)用(yòng)意(yì)是什么，也许都(dōu)不(bù)那么重要了。

　　在世界十(shí)大无(wú)价之宝中《蒙娜丽莎》也高居第二，而且(qiě)是唯一(yī)一(yī)副画作。

　　二、最后的晚餐

　　耶(yé)稣坐(zuò)在桌子的正中(zhōng)间,他的门徒们(men)分(fēn)别坐在他的左右(yòu)围绕着(zhe)整张桌子(zi),而这是他们(men)最(zuì)后(hòu)，因为其中有人(rén)出卖了耶(yé)稣。

　　世界十大名画排行榜第二位，同样(yàng)是(shì)来自达(dá)芬奇的作品，《最后的晚餐(cān)》。

　　作品(pǐn)取材(cái)于《新约圣经》，犹太教祭司长想在在夜间逮(dǎi)捕耶稣，而(ér)耶稣的(de)门徒(tú)犹大出卖(mài)了他，在(zài)晚餐上耶稣对(duì)他的门徒们(men)说(shuō)你们中(zhōng)有一个人要出(chū)卖我(wǒ)了。

　　12个门(mén)徒闻(wén)言后，或震惊(jīng)、或愤怒、或(huò)激(jī)动、或紧张。

　　《最后的枣圆晚餐》表现的就是这一时刻的紧张场面(miàn)。

　　而坐(zuò)在最(zuì)右的(de)犹大十(shí)分慌(huāng)乱，手(shǒu)肘碰倒了盐瓶，身体后仰，满(mǎn)脸(liǎn)的惊恐与(yǔ)不(bù)安。

　　达·芬(fēn)奇于1495年开始(shǐ)创作《最后的晚(wǎn)餐》，并(bìng)于1498年完成。

　　可(kě)能(néng)对于不信教(jiào)，不(bù)了解西方历史的人来说对于画中所要表达的意思和意境并不(bù)太理解。

　　但是我们(men)单纯的从绘画手法来看，12个人物(wù)不同的神态、手(shǒu)势、眼神以(yǐ)及行为(wèi)都刻画的细致入微(wēi)。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼尔卡(kǎ)》是十幅毕加索最贵的画之一，毕(bì)加索在20世纪30年代时(shí)是受西班(bān)牙共(gòng)和(hé)国政府的委托，为1937年(nián)在巴黎举行的凳念塌(tā)国际(jì)博览会西班牙(yá)馆而创作(zuò)，画面(miàn)中表现力1937年德(dé)国空军疯狂(kuáng)轰(hōng)炸(zhà)西班牙小城(chéng)格尔尼卡的情景(jǐng)。

　　这幅画展示了战(zhàn)争的(de)悲剧和对个人(rén)，尤其是无辜平民(mín)的痛(tòng)苦，毕加(jiā)索绘画的目的是将全世(shì)界(jiè)的注意力(lì)吸(xī)引到德国轰炸机对巴(bā)斯(sī)克小镇格(gé)尔(ěr)尼(ní)卡的轰炸(zhà)，这(zhè)些人在西班牙(yá)内战期间支持佛(fú)朗哥(gē)将军(jūn)的民(mín)族主义力量(liàng)。

　　结合(hé)立体主义(yì)、超现实(shí)主义风(fēng)格，表现痛(tòng)苦、受(shòu)难(nán)和兽(shòu)性。

　　把具象的手(shǒu)法(fǎ)与(yǔ)立体主义的手(shǒu)法相结合，并借助(zhù)几何线(xiàn)的组(zǔ)合(hé)，以激动人(rén)心的形象艺术语言(yán)，控诉了法(fǎ)西斯(sī)战争(zhēng)惨无人(rén)道(dào)的暴行，位列世界(jiè)十大名(míng)画排行榜第三位。

　　四、星月夜

　　这幅(fú)画(huà)现在(zài)已经成为(wèi)了随处可见(jiàn)的背景图片、装(zhuāng)饰画等，与其梵高他的(de)作品不同，在世界十大名(míng)画排行榜中星月夜是唯(wéi)一一幅即(jí)使你对艺(yì)术一(yī)无所知，但是依(yī)然会很(hěn)单纯的认为(wèi)它很好看。

　　《星月夜》是(shì)梵高最著名的画(huà)作之一，已(yǐ)成为现代(dài)文化中(zhōng)最著名的画(huà)作之一，这幅(fú)画展示了圣瑞米的村庄，在一个盘旋(xuán)的天(tiān)空下，从庇护向北，左边的柏(bǎi)树被添加到构图中。

　　在这幅画中，天高(gāo)尺地间的(de)景象化作了(le)浓(nóng)厚、有力(lì)的颜料浆，顺着画笔跳(tiào)动的轨迹，而涌起(qǐ)阵阵旋涡。

　　整个画(huà)面，似乎被一股汹(xiōng)涌、动荡的激(jī)流所吞(tūn)噬。

　　风景在发狂，山在骚动，月亮(liàng)、星(xīng)云在旋(xuán)转，而那翻卷缭绕、直上云端的(de)柏树，看起来像是(shì)一团(tuán)巨大的黑色火舌，反映出画家躁动不(bù)安的情感和(hé)狂(kuáng)迷的(de)幻觉世界。

　　自1941年以(yǐ)来，它一直(zhí)是纽约现代艺术(shù)博物馆的永久藏品，星(xīng)夜高分辨率的图像可以在这里(lǐ)找到(dào)。

　　在创作这副作品时(shí)梵(fàn)高已经深(shēn)受精神病(bìng)的困(kùn)扰，割(gē)掉了自己的耳朵(duǒ)，也许在这种一无(wú)所有，绝望的(de)状(zhuàng)态下(xià)梵高看到了他心(xīn)中这世界上最美的景色。

　　五、大宫女

　　大(dà)宫(gōng).女最早在巴黎展出(chū)时家德·凯拉特(tè)里曾(céng)说这简直就是畸(jī)形(xíng)，安格(gé)尔的这位宫女的背(bèi)部至(zhì)少多了(le)三(sān)节脊椎骨。

　　这副画引起了极大的(de)争议和抨(pēng)击，然而安(ān)格尔的学生(shēng)阿莫里杜瓦(wǎ)尔辩解说：“凯拉特(tè)里(lǐ)可能(néng)是对的(de)，可(kě)是这又怎么样呢?也许正因为这(zhè)段秀长(zhǎng)的(de)腰部才使(shǐ)她如(rú)此柔和，能(néng)一下子慑(shè)服住(zhù)观众。

　　假(jiǎ)如(rú)她的身体比例(lì)绝对(duì)地准确(què)，那(nà)就(jiù)很可(kě)能不(bù)这样诱人(rén)了!”

　　《大宫女》就(jiù)严格(gé)的古典(diǎn)风格去(qù)要求(qiú)，确实存在(zài)很多(duō)不和谐(xié)的地方。

　　但安(ān)格(gé)尔坚(jiān)定(dìng)自己的美学信(xìn)念，从历史(shǐ)的角度去认(rèn)识，具有极大的勇气。

　　一直(zhí)距今与规则中是无法做出创造性的(de)东西，只(zhǐ)有跳出规则(zé)，在规则之外来思考，才(cái)能创造出新(xīn)的、前(qián)所未(wèi)有的震撼(hàn)。

　　六、向日葵

　　《向日葵》我们在小学的美(měi)术课本上就已经(jīng)见过，虽然当时并不可能有人能理解(jiě)它的价值所在。

　　这是梵高(gāo)最被人熟知的一幅作品，或者说它是一组作品(pǐn)。

　　在绘画艺术的漫(màn)长历史中，梵高的向日葵似(shì)乎成为最具代表(biǎo)性的(de)作品(pǐn)，它甚至(zhì)成了(le)艺(yì)术史上的(de)一座丰碑。

　　它还(hái)向我(wǒ)们展示出一位(wèi)伟大(dà)艺术家的(de)精神世界。

　　以(yǐ)短暂(zàn)的笔触把(bǎ)向(xiàng)日葵的黄色画得极其刺眼，每(měi)朵花如(rú)燃烧(shāo)的火焰一般(bān)，细(xì)碎的花瓣和葵叶象火苗一样布满画面(miàn)，整幅画尤如(rú)燃(rán)遍画布的火焰，显(xiǎn)出(chū)画家狂热般的生命(mìng)激情(qíng)。

　　越是大师，越是(shì)能在最平常最简单的东西中(zhōng)表达(dá)出自己的情感(gǎn)和艺术(shù)性。

　　七、维(wéi)纳斯的(de)诞生

　　《维(wéi)纳斯的(de)诞生(shēng)》是(shì)桑德(dé)罗·波提切利(lì)公元1487年间创作的一(yī)幅画，这幅画(huà)描绘了女神维纳斯(sī)诞生时的(de)情景，画面上人物的体态和衣纹表现(xiàn)十分出色，人物与自然(rán)背景也达到巧妙的和谐统一。

　　维(wéi)纳斯是那(nà)样无(wú)动于衷地(dì)以羞(xiū)怯和幽怨的感情(qíng)在(zài)对待一切，她对于生活的未(wèi)来(lái)不是充满乐观的信心，而是感(gǎn)到惆怅和迷惑，这也是(shì)波提切(qiè)利矛盾世界观的反映。

　　八、创造亚当

　　米开朗基罗在创作这副(fù)画时，心情极为悲(bēi)愤，因(yīn)为他是被迫在(zài)西斯廷礼拜堂屋顶(dǐng)壁上作画的，整个壁画(huà)面积达500平方米左右，是美术史上最大的壁画之一。

　　其(qí)中《创造亚当》最(zuì)为出(chū)色，画中亚当的(de)形象体态健壮，气(qì)魄宏伟，具有强烈(liè)的意志与力(lì)量，显示了艺术家在写实(shí)的(de)基(jī)础(chǔ)上非同寻常的理想(xiǎng)加工，予(yǔ)同(tóng)时代人深(shēn)刻(kè)的(de)启示。

　　亚当(dāng)全身裸体，躺在左边的陆地(dì)上，一(yī)手伸向大神。

　　神与人的手(shǒu)指象(xiàng)接(jiē)电似的(de)相互交流，这(zhè)里表现(xiàn)了充满(mǎn)精力的老人和年轻(qīng)而美丽的(de)生命的诞生。

　　体现了创造者(zhě)的权威和被创造者的信心。

　　我们(men)不得不(bù)感慨于大师的才华，不论(lùn)在(zài)什(shén)么情况下，都能创作(zuò)出世界十大(dà)名画这(zhè)样水准的(de)作品。

　　九、亚(yà)维农的少(shǎo)女

　　这幅画也许(xǔ)是是历史上(shàng)将女(nǚ)人画的最难看(kàn)的画，当然这只是我等(děng)俗人的眼光。

　　从(cóng)艺(yì)术(shù)角度(dù)来(lái)看《亚威(wēi)农少女》开创了(le)法国立体主义(yì)的新(xīn)局面，毕加(jiā)索与勃拉克(kè)也成了这一画派的风(fēng)云人物。

　　这是一幅与(yǔ)以往的(de)艺术方(fāng)法彻底(dǐ)决裂的立体主义作品，当时不免要遭到来自社会(huì)各方面的嘲讽(fěng)和指(zhǐ)责。

　　总之(zhī)，这些形象使人观后(hòu)产生(shēng)作呕感。

　　当诗人把这些(xiē)形(xíng)象(xiàng)与亚(yà)威农相(xiāng)联系时，观(guān)众似乎(hū)受了侮辱一般，责(zé)骂毕加索的鄙俗。

　　殊不知，这幅画在以后的(de)十几年中竟使法国的(de)立体(tǐ)主义绘画得(dé)到(dào)空(kōng)前的发展(zhǎn)，甚而波及到其他领域。

　　不(bù)仅(jǐn)在美术上，连(lián)芭蕾(lěi)舞、舞台设(shè)计、文学(xué)、音(yīn)乐上(shàng)，都引(yǐn)起(qǐ)了(le)极大的共鸣。