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寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三(sān)年级下册课外，外国寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册

　　三年级(jí)下册寓言(yán)故事(shì)有：一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械(xiè)地模(mó)仿别人(rén)，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载(zài)，有一个(gè)燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去(qù)，看到(dào)那里人走路的(de)姿势(shì)很美(měi)，特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗就跟着学起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且(qiě)把(bǎ)自己原来的(de)走(zǒu)法也忘了，只好爬(pá)着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人的权势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人(rén)。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首(shǒu)领，现在(zài)你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的话(huà)不诚实(shí)，我在你前面行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我(wǒ)后面，观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不(bù)逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗，所以就和(hé)它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野(yě)兽(shòu)看见(jiàn)它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标(biāo)。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由(yóu)基是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子都是抓(zhuā)不着(zhe)的。

　　比喻(yù)说话做(zuò)事丝毫(háo)没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的说话，满耳都是(shì)美好的景象(xiàng)，好像马(mǎ)上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻(xún)找(zhǎo)它(tā)，却虚无缥缈(miǎo)，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可(kě)能得到。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比喻毫(háo)无(wú)必(bì)要(yào)的忧(yōu)虑和(hé)担(dān)心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己(jǐ)无处安(ān)身，以(yǐ)致(zhì)吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三(sān)年级必(bì)读的寓言故事有哪些(xiē)

　　三(sān)年级(jí)必读的寓(yù)言(yán)故事(shì)有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗作者采取拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻讲述了一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者(zhě)在(zài)生活中应当(dāng)如何为(wèi)人(rén)处世，还影射了当时的社会背(bèi)景，揭(jiē)露了当时统治阶(jiē)级的(de)罪恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有着极春芹者强的(de)人民性(xìng)和现实性。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛的社会生活，刻画社会上各种人(rén)物的(de)复杂性(xìng)格，抒发作者的民主思首(shǒu)消想，具有一种特(tè)殊(shū)的感(gǎn)染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国(guó)文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开(kāi)始，我国就涌现出许多哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等。

　　它(tā)们(men)短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人(rén)们如(rú)何正(zhèng)确为(wèi)人处(chù)事，给人们带来了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事(shì)集成》，相传是(shì)由出生(shēng)于公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶(lì)伊索口授流转下(xià)来，后(hòu)人根据(jù)拜占庭僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及(jí)陆(lù)续(xù)发现的古希腊(là)寓言传(chuán)抄编(biān)订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包含(hán)了古(gǔ)希(xī)腊、古(gǔ)印(yìn)度(dù)、阿拉伯和(hé)基(jī)督教的(de)故事，其中大多(duō)以动物为(wèi)主。

　　用来(lái)比喻人间(jiān)权贵，揭(jiē)露(lù)其残暴(bào)的本(běn)性，还(hái)用简短精炼的小(xiǎo)故事教人处世原则，揭示(shì)出生(shēng)活中蕴(yùn)含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓(yù)言(yán)故事(shì)集，是世(shì)界范围内流(liú)传(chuán)较广、影(yǐng)响较(jiào)的经典作(zuò)品(pǐn)之(zhī)一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具有不凡(fán)的思(sī)想和(hé)艺(yì)术(shù)价值。

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