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中国欠别国钱吗

中国欠别国钱吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是(shì)助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么意(yì)思(sī)?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词活用(yòng)为动词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句(jù):水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ),使(shǐ)……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词(cí)作动词(cí),蔓(màn)上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用义为(wèi):样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调(diào)解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思(sī)

   解(jiě)析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代(dài)词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可译(yì)为(wèi)"这",通常(cháng)作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在(zài)定语和(hé)中心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有的可(kě)不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助(zhù)词(cí),补语的(de)标志。

  用在中心(xīn)语(动词、中国欠别国钱吗形(xíng)容(róng)词(cí))和补语之(zhī)间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不(bù)在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在(zài)被提前的(de)宾语之后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词(cí)。

  当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一(yī)个分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于(yú)百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物(wù),译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力(lì),曾(céng)不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之(zhī)所属(shǔ),无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结构助词。

中国欠别国钱吗

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之(zhī)间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅的(de)东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花(huā)。

   ④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花(huā)的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng),使原来的(de)主(zhǔ)谓句(jù)成为(wèi)句子成(chéng)分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》中国欠别国钱吗)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及(jí)物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì),无实在意(yì)义(yì)。

   按现代汉语的(de)说(shuō)法(fǎ),“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道多(duō)助(zhù),失(shī)道寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚公移(yí)山(shān)》)译:还(hái)不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山(shān)。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词(cí)用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之(zhī)”用作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地点名(míng)词,前面有人名(míng)或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起取消句子独立性的(de)作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去(qù)。

   扩展资料(liào):

   "之"常见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代(dài)指宾语,用于(yú)动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词,用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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