兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案-橘子百科-橘子都知道

兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代(dài)是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年(nián)-公元99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是(shì)指连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通(tōng)常从可(kě)以被100整(zhěng)除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数的(de)纪(jì)年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu)，其(qí)中(zhōng)的1年通常表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世(shì)纪从公元(yuán)1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪(jì)则从公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的(de)第一(yī)年。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年，而(ér)以后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的是西(xī)汉末年(nián)王莽篡(cuàn)夺(duó)汉(hàn)朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的(de)样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他(tā)广结名(míng)士和将相(xiāng)大臣(chén)，深得人心，凡是来投(tóu)奔(bēn)他的(de)，不(bù)论地方(fāng)远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他(tā)把从(cóng)自己封邑(yì)里收来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把(bǎ)自己的(de)女儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权(quán)独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年(nián)）十二(èr)月，汉平(píng)帝死(sǐ)后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政(zhèng)君上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符(fú)命(mìng)图谶频(pín)繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未(wè兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案i)央(yāng)宫前殿(diàn)，即天子(zi)位，定国(guó)号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽达(dá)到了他的(de)托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸生(shēng)在白虎观(guān)召开的一(yī)次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒(rú)术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一(yī)，但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正(zhèng)式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)的统(tǒng)治地位，使(shǐ)儒(rú)学(xué)与谶(chèn)纬之学(xué)进(jìn)一步结(jié)合起来，汉章帝建初四(sì)年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名(míng)的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮(shàn)儒学之所。