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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意思啊(a)，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说这个(gè)词，来表(biǎo)示(shì)他的赞(zàn)同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词(cí)。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人(rén)用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚(shèn)至用(yòng)作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在他人(rén)说了(le)某句有道理的(de)句子时说，来表(biǎo)示他的(de)赞同

　　③本是中国(guó)古代文(wén)言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为(wèi)僧人常用词。15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米p>

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的(de)赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话(huà)：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自(zì)古以(yǐ)来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众(zhòng)在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合(hé)，都(dōu)称(chēng)念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善根(gēn)，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗(cū)列12个含义(yì)，实际含义(yì)无量(liàng)。

　15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊(a)”，是(shì)一(yī)个赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思，古(gǔ)人(rén)经常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同，后(hòu)佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说，来(lái)表(biǎo)示他的赞同

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门自(zì)古以来深入人(rén)心，绝大多数(shù)学佛四(sì)众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜(lián)悯(mǐn)对(duì)方等场合，都(dōu)称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增(zēng)善、福者增福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列(liè)12个含义(yì)，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接(jiē)引(yǐn)学人往生(shēng)西方极乐世界。

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