橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方

五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方 祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译,夫五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译:聪五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或事困扰的(de)。

  关(guān)于(yú)祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译,夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译以(yǐ)及祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译,夫祸患常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译,夫(fū)祸常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译的而,而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)是什(shén)么意思等问题(tí),小编将为你整理以下知识(shí):

祸患常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)

  “而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译:聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰。

  出自《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序(xù)》:“故方其盛(shèng)也,举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争;

  及其衰也,数十伶人困之,而身(shēn)死(sǐ)国灭,为天(tiān)下笑(xiào)。

  夫祸患(huàn)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì),岂独伶人也哉!作《伶(líng)官传》。

  ”译(yì)文:因此(cǐ),当庄(zhuāng)宗强盛的时候,普天下的豪(háo)杰(jié),都不(bù)能跟(gēn)他(tā)抗争;

  等到(dào)他(tā)衰败的(de)时候,几十个伶人围困(kùn)他,就自己丧命,国家灭(miè)亡,被天下人讥笑。

  可见祸患常常是(shì)由微(wēi)小的事(shì)情积累而成的(de),聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰,难道只有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这(zhè)样吗(ma)?于是作《伶官(guān)传》。

  《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳(yáng)修创作的一(yī)篇史论。

  此文通过(guò)对五(wǔ)代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分析,推(tuī)论出(chū):“忧(yōu)劳可(kě)以兴国,逸豫可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论,说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取(qǔ)决(jué)于“人事”,借以告(gào)诫(jiè)当时北(běi)宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史教(jiào)训,居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵(zòng)欲。

  文章开门见山,提出全文(wén)主旨(zhǐ):盛衰之理(lǐ),决(jué)定于(yú)人(rén)事。

  然(rán)后便从“人事”下(xià)笔,叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过程,以史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

  具体写法(fǎ)上,采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法,先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛,再(zài)叹其(qí)失败(bài)时形势之衰,兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照,强烈(liè)感人,最后再辅以《尚书》古(gǔ)训,更增强了文章说服力。

  全文紧扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史论结合,笔(bǐ)带(dài)感慨,语调顿挫多姿,感染力很强,成为历来传诵的(de)佳作(zuò)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方

评论

5+2=